حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ثَلاَثِينَ " . قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ شَعْبَانُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ نُظِرَ لَهُ فَإِنْ رُؤِيَ فَذَاكَ وَإِنْ لَمْ يُرَ وَلَمْ يَحُلْ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ وَلاَ قَتَرَةٌ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَإِنْ حَالَ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ أَوْ قَتَرَةٌ أَصْبَحَ صَائِمًا . قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفْطِرُ مَعَ النَّاسِ وَلاَ يَأْخُذُ بِهَذَا الْحِسَابِ .
Sulaymon ibn Dovud al-Atakiy bizga aytib berdi: Hammod bizga aytib berdi: Ayyub bizga aytib berdi, Nofeʼdan, u Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qiladi: U dedi: Rasululloh ﷺ: «Oy yigirma toʻqqiz (kun) boʻladi. Uni (hilolni) koʻrmaguningizcha roʻza tutmang va uni koʻrmaguningizcha iftor qilmang. Agar sizlarga (osmon) bulutli boʻlib (koʻrinmay) qolsa, uni oʻttiz (kun deb) hisoblang», dedilar. (Roviy) dedi: Shaʼbon yigirma toʻqqiz (kun) boʻlganida, Ibn Umar uchun (hilolga) qaralar edi. Agar koʻrilsa, oʻsha (roʻza); agar koʻrilmasa va uni koʻrishga bulut yoki chang toʻsiq boʻlmasa, u (Ibn Umar) iftor qilgan holida tongni qarshilar edi. Agar uni koʻrishga bulut yoki chang toʻsiq boʻlsa, roʻzador holida tongni qarshilar edi. (Roviy) dedi: Ibn Umar odamlar bilan birga iftor qilar va bu hisobni olmas edi.Сулаймон ибн Довуд ал-Атакий бизга айтиб берди: Ҳаммод бизга айтиб берди: Айюб бизга айтиб берди, Нофеъдан, у Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилади: У деди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ой йигирма тўққиз (кун) бўлади. Уни (ҳилолни) кўрмагунингизча рўза тутманг ва уни кўрмагунингизча ифтор қилманг. Агар сизларга (осмон) булутли бўлиб (кўринмай) қолса, уни ўттиз (кун деб) ҳисобланг», дедилар. (Ровий) деди: Шаъбон йигирма тўққиз (кун) бўлганида, Ибн Умар учун (ҳилолга) қаралар эди. Агар кўрилса, ўша (рўза); агар кўрилмаса ва уни кўришга булут ёки чанг тўсиқ бўлмаса, у (Ибн Умар) ифтор қилган ҳолида тонгни қаршилар эди. Агар уни кўришга булут ёки чанг тўсиқ бўлса, рўзадор ҳолида тонгни қаршилар эди. (Ровий) деди: Ибн Умар одамлар билан бирга ифтор қилар ва бу ҳисобни олмас эди.