Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Badr kuni boʻlganda, u — yaʼni Paygʻambar ﷺ — fidya oldilar. Shunda Alloh azza va jalla: {Hech bir paygʻambarga, yer yuzida (dushmanni) toʻla yengmaguncha asirlar tutish joiz emas} degan oyatdan tortib, to {olgan narsangiz uchun sizlarga (ulkan azob) yetgan boʻlar edi} degan soʻzigacha boʻlgan — yaʼni fidya haqidagi — oyatni nozil qildi. Soʻng Alloh ularga gʻanimatlarni halol qildi. Abu Dovud aytadi: Men Ahmad ibn Hanbaldan Abu Nuhning ismi haqida soʻralganida, u: «Uning ismi bilan nima qilasan, uning ismi xunuk bir ism», deganini eshitdim. Abu Dovud aytadi: Abu Nuhning ismi Quroddir, sahihi esa Abdurrahmon ibn Gʻazvondir.Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бадр куни бўлганда, у — яъни Пайғамбар ﷺ — фидя олдилар. Шунда Аллоҳ азза ва жалла: {Ҳеч бир пайғамбарга, ер юзида (душманни) тўла енгмагунча асирлар тутиш жоиз эмас} деган оятдан тортиб, то {олган нарсангиз учун сизларга (улкан азоб) етган бўлар эди} деган сўзигача бўлган — яъни фидя ҳақидаги — оятни нозил қилди. Сўнг Аллоҳ уларга ғаниматларни ҳалол қилди. Абу Довуд айтади: Мен Аҳмад ибн Ҳанбалдан Абу Нуҳнинг исми ҳақида сўралганида, у: «Унинг исми билан нима қиласан, унинг исми хунук бир исм», деганини эшитдим. Абу Довуд айтади: Абу Нуҳнинг исми Қуроддир, саҳиҳи эса Абдурраҳмон ибн Ғазвондир.