حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، بِإِسْنَادِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَإِنِ اسْتَيْقَنَ أَنْ قَدْ صَلَّى ثَلاَثًا فَلْيَقُمْ فَلْيُتِمَّ رَكْعَةً بِسُجُودِهَا ثُمَّ يَجْلِسْ فَيَتَشَهَّدْ فَإِذَا فَرَغَ فَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَنْ يُسَلِّمَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ لْيُسَلِّمْ " . ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَى مَالِكٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ وَحَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ وَهِشَامِ بْنِ سَعْدٍ إِلاَّ أَنَّ هِشَامًا بَلَغَ بِهِ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ .
Zayd ibn Aslam (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ aytdilar: «Agar biringiz namozida shubhalansa, bas, uch rakʼat oʻqigani aniq boʻlsa, oʻrnidan tursin va bir rakʼatni sajdalari bilan toʻkis qilsin, soʻngra oʻtirib, tashahhud aytsin. Tugatib, salom berishdan boshqa narsa qolmaganda, oʻtirgan holida ikki sajda qilsin, soʻngra salom bersin.» Soʻngra Molikning hadisidagi maʼnoni zikr qildi. Abu Dovud aytdi: Buni Ibn Vahb ham Molikdan, Hafs ibn Maysaradan, Dovud ibn Qaysdan va Hishom ibn Saʼddan shu tarzda rivoyat qilgan. Faqat Hishom uni Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)gacha yetkazgan.Зайд ибн Аслам (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ айтдилар: «Агар бирингиз намозида шубҳаланса, бас, уч ракъат ўқигани аниқ бўлса, ўрнидан турсин ва бир ракъатни саждалари билан тўкис қилсин, сўнгра ўтириб, ташаҳҳуд айтсин. Тугатиб, салом беришдан бошқа нарса қолмаганда, ўтирган ҳолида икки сажда қилсин, сўнгра салом берсин.» Сўнгра Моликнинг ҳадисидаги маънони зикр қилди. Абу Довуд айтди: Буни Ибн Ваҳб ҳам Моликдан, Ҳафс ибн Майсарадан, Довуд ибн Қайсдан ва Ҳишом ибн Саъддан шу тарзда ривоят қилган. Фақат Ҳишом уни Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)гача етказган.