حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِبَعْضِ هَذَا وَزَادَ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَزَادَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مَا لاَ يُطَوِّلُ فِي الثَّانِيَةِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ .
Abdulloh ibn Abu Qatoda otasi Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan ushbu hadisning bir qismini rivoyat qildi va unda shu ziyodani keltirdi: Soʻnggi ikki rakatda Fotihatul kitobni oʻqirdilar. Hammomdan kelgan rivoyatda esa shu ziyoda bor: U zot birinchi rakatni shunday choʻzar edilarki, ikkinchi rakatni unchalik choʻzmas edilar; asr namozida ham shunday, bomdod namozida ham xuddi shunday qilar edilar.Абдуллоҳ ибн Абу Қатода отаси Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ушбу ҳадиснинг бир қисмини ривоят қилди ва унда шу зиёдани келтирди: Сўнгги икки ракатда Фотиҳатул китобни ўқирдилар. Ҳаммомдан келган ривоятда эса шу зиёда бор: У зот биринчи ракатни шундай чўзар эдиларки, иккинчи ракатни унчалик чўзмас эдилар; аср намозида ҳам шундай, бомдод намозида ҳам худди шундай қилар эдилар.