حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، كِلاَهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - وَاللَّفْظُ لِلأَوْزَاعِيِّ - حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ، بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهَا إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ وَأَشْيَاءَ مِنَ الزَّرْعِ فَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلاَّ هَذَا فَلِذَلِكَ زَجَرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَىْءٌ مَضْمُونٌ مَعْلُومٌ فَلاَ بَأْسَ بِهِ . وَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ وَقَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ رَافِعٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ نَحْوَهُ .
Hanzala ibn Qays al-Ansoriy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi. U dedi: Men Rofiʼ ibn Xadij (roziyallohu anhu)dan yerni oltin va kumush (yaʼni dinor va dirham) evaziga ijaraga berish haqida soʻradim. U dedi: «Unda hech qanday zarar yoʻq. Odamlar Rasululloh ﷺ zamonlarida yerni mozyonalar (katta ariqlar) boʻyidagi, jadvallar (kichik ariqlar) boshidagi (oʻsadigan ekin) va boshqa ekinlardan baʼzi narsalar evaziga ijaraga berar edilar. Bas, bu (qism) halok boʻlar, u (qism) omon qolar; yoki bu omon qolar, u halok boʻlar edi. Odamlarda bundan boshqa ijara (turi) yoʻq edi. Shu sababli u (zot) undan qattiq qaytardilar. Ammo zimmaga olingan, maʼlum (aniq) bir narsa boʻlsa, unda hech qanday zarar yoʻq». Ibrohimning hadisi (rivoyati) toʻliqroqdir. Qutayba esa «Hanzaladan, Rofiʼdan» dedi. Abu Dovud aytdi: Yahyo ibn Saidning Hanzaladan qilgan rivoyati ham shunga oʻxshashdir.Ҳанзала ибн Қайс ал-Ансорий (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади. У деди: Мен Рофиъ ибн Хадиж (розияллоҳу анҳу)дан ерни олтин ва кумуш (яъни динор ва дирҳам) эвазига ижарага бериш ҳақида сўрадим. У деди: «Унда ҳеч қандай зарар йўқ. Одамлар Расулуллоҳ ﷺ замонларида ерни мозёналар (катта ариқлар) бўйидаги, жадваллар (кичик ариқлар) бошидаги (ўсадиган экин) ва бошқа экинлардан баъзи нарсалар эвазига ижарага берар эдилар. Бас, бу (қисм) ҳалок бўлар, у (қисм) омон қолар; ёки бу омон қолар, у ҳалок бўлар эди. Одамларда бундан бошқа ижара (тури) йўқ эди. Шу сабабли у (зот) ундан қаттиқ қайтардилар. Аммо зиммага олинган, маълум (аниқ) бир нарса бўлса, унда ҳеч қандай зарар йўқ». Иброҳимнинг ҳадиси (ривояти) тўлиқроқдир. Қутайба эса «Ҳанзаладан, Рофиъдан» деди. Абу Довуд айтди: Яҳё ибн Саиднинг Ҳанзаладан қилган ривояти ҳам шунга ўхшашдир.