حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزْوَةٍ فَرَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا فَقَالَ " لَعَلَّ صَاحِبَهَا أَلَمَّ بِهَا " . قَالُوا نَعَمْ . فَقَالَ " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لاَ يَحِلُّ لَهُ وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لاَ يَحِلُّ لَهُ " .
Nufayliy bizga hadis aytdi, (unga) Miskin (aytdi), (unga) Shuʼba (aytdi), (u) Yazid ibn Xumayr (orqali), (u) Abdurahmon ibn Jubayr ibn Nufayr (orqali), (u) otasidan, (u) Abu Dardo (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ bir gʻazotda edilar. (Yoʻlda) homiladorligi yetilgan (tugʻishiga yaqin) bir ayolni koʻrib qoldilar-da: «Balki uning egasi (xojasi) unga yaqinlik qilgandir?» dedilar. Ular: «Ha», deyishdi. Shunda u zot: «Men unga shunday laʼnat aytishni xohladimki, u laʼnat u bilan birga qabriga kirsin. U buni (boʻlajak bolani) qanday meros qildiradi, holbuki u unga halol emas?! U buni (bola)ni qanday xizmatga soladi, holbuki u unga halol emas?!» dedilar.