حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ " وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " . انْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى " وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ " . عَلَى مَعْنَاهُ .
Abdulloh ibn Muhammad ibn Asmoʼ bizga rivoyat qildi: Juvayriya bizga Nofeʼdan, u Ibn Umardan, u Nabiy ﷺdan Molik (rivoyati) maʼnosida rivoyat qildi, ammo «Aks holda, ozod qilingan ulushichagina ozod boʻlgan boʻladi» degan soʻzni zikr qilmadi. Uning hadisi shu maʼnoda «va qul butunlay ozod qilinadi» degan joygacha yetib tugadi.