حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدْ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَاسْأَلُوا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ أَوْ بَعْدَ الْمَائِدَةِ وَاللَّهِ مَا مَسَحَ بَعْدَ الْمَائِدَةِ وَلَأَنْ أَمْسَحَ عَلَى ظَهْرِ عَابِرٍ بِالْفَلَاةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) aytdi: Rasululloh ﷺ maxsilarga mash tortganlar. Bas, Nabiy ﷺ mashni Moida (surasi) nozil boʻlishidan avval tortdilarmi yoki Moidadan keyinmi, deb daʼvo qiladigan anavilardan soʻranglar. Vallohi, u zot Moidadan keyin mash tortmaganlar. Menga sahroda oʻtib borayotgan (ulov)ning yelkasiga mash tortmoq ularning ikkoviga mash tortmoqdan koʻra suyukliroqdir.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) айтди: Расулуллоҳ ﷺ махсиларга маш тортганлар. Бас, Набий ﷺ машни Моида (сураси) нозил бўлишидан аввал тортдиларми ёки Моидадан кейинми, деб даъво қиладиган анавилардан сўранглар. Валлоҳи, у зот Моидадан кейин маш тортмаганлар. Менга саҳрода ўтиб бораётган (улов)нинг елкасига маш тортмоқ уларнинг икковига маш тортмоқдан кўра суюклироқдир.