حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى قَالَ فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لَا عِلْمَ لِي بِهَا فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ لَا عِلْمَ لِي بِهَا فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلَى عِيسَى فَقَالَ أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا أَحَدٌ إِلَّا اللَّهُ ذَلِكَ وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ قَالَ وَمَعِي قَضِيبَانِ فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ قَالَ فَيُهْلِكُهُ اللَّهُ حَتَّى إِنَّ الْحَجَرَ وَالشَّجَرَ لَيَقُولُ يَا مُسْلِمُ إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ فَيُهْلِكُهُمْ اللَّهُ ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَطَئُونَ بِلَادَهُمْ لَا يَأْتُونَ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا أَهْلَكُوهُ وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَيَّ فَيَشْكُونَهُمْ فَأَدْعُو اللَّهَ عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكُهُمْ اللَّهُ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْضُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِمْ قَالَ فَيُنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ فَتَجْرُفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ قَالَ أَبِي ذَهَبَ عَلَيَّ هَاهُنَا شَيْءٌ لَمْ أَفْهَمْهُ كَأَدِيمٍ وَقَالَ يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ قَالَ فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي
Ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi. U zot dedilar: «Men tunda sayr qildirilgan kechada Ibrohim, Muso va Iyso bilan uchrashdim. Ular soat (qiyomat) ishini oʻzaro muhokama qilib, bu ishni Ibrohimga havola qildilar. U: ‹Mening u haqda ilmim yoʻq›, dedi. Soʻng ishni Musoga havola qildilar. U: ‹Mening u haqda ilmim yoʻq›, dedi. Soʻng ishni Iysoga havola qildilar. U dedi: ‹Uning qoim boʻlish (vaqti)ni Allohdan boshqa hech kim bilmaydi. Robbim azza va jalla menga ahd qilgan narsalar orasida shu (bor)ki, Dajjol chiqadi. Mening yonimda ikki tayoq boʻladi; u meni koʻrgach, qoʻrgʻoshin erigandek eriydi. Bas, Alloh uni halok qiladi, hatto tosh va daraxt ham: ‹Ey musulmon! Ostimda kofir bor, kel-da, uni oʻldir›, deb turadi. Bas, Alloh ularni halok qiladi. Soʻng odamlar oʻz yurtlariga va vatanlariga qaytadilar. Ana oʻshanda Yaʼjuj va Maʼjuj chiqadi; ular har bir balandlikdan oqib tushib, yurtlarni bosib oʻtadilar; hech narsaga duch kelmaydilarki, uni halok qilmasinlar; hech bir suvdan oʻtmaydilarki, uni ichib tugatmasinlar. Soʻng odamlar mening oldimga qaytib, ulardan shikoyat qiladilar. Men Allohga ularning ustidan duo qilaman. Bas, Alloh ularni halok qilib, oʻldiradi, hatto yer ularning sassiq hididan (badboʻy) boʻlib ketadi. Soʻng Alloh azza va jalla yomgʻir yogʻdiradi va u ularning jasadlarini yuvib, dengizga tashlaydi›». Otam aytdi: Bu yerda men tushunmagan bir narsa oʻtib ketdi — «teri kabi» (degan soʻz). Yazid — yaʼni Ibn Horun — dedi: «Soʻng togʻlar sochib yuboriladi va yer teri yoyilgandek yoyiladi». Soʻng (rovi) Hushaymning hadisiga qaytdi: «Robbim menga ahd qilgan narsalar orasida...»Ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади. У зот дедилар: «Мен тунда сайр қилдирилган кечада Иброҳим, Мусо ва Ийсо билан учрашдим. Улар соат (қиёмат) ишини ўзаро муҳокама қилиб, бу ишни Иброҳимга ҳавола қилдилар. У: ‹Менинг у ҳақда илмим йўқ›, деди. Сўнг ишни Мусога ҳавола қилдилар. У: ‹Менинг у ҳақда илмим йўқ›, деди. Сўнг ишни Ийсога ҳавола қилдилар. У деди: ‹Унинг қоим бўлиш (вақти)ни Аллоҳдан бошқа ҳеч ким билмайди. Роббим азза ва жалла менга аҳд қилган нарсалар орасида шу (бор)ки, Дажжол чиқади. Менинг ёнимда икки таёқ бўлади; у мени кўргач, қўрғошин эригандек эрийди. Бас, Аллоҳ уни ҳалок қилади, ҳатто тош ва дарахт ҳам: ‹Эй мусулмон! Остимда кофир бор, кел-да, уни ўлдир›, деб туради. Бас, Аллоҳ уларни ҳалок қилади. Сўнг одамлар ўз юртларига ва ватанларига қайтадилар. Ана ўшанда Яъжуж ва Маъжуж чиқади; улар ҳар бир баландликдан оқиб тушиб, юртларни босиб ўтадилар; ҳеч нарсага дуч келмайдиларки, уни ҳалок қилмасинлар; ҳеч бир сувдан ўтмайдиларки, уни ичиб тугатмасинлар. Сўнг одамлар менинг олдимга қайтиб, улардан шикоят қиладилар. Мен Аллоҳга уларнинг устидан дуо қиламан. Бас, Аллоҳ уларни ҳалок қилиб, ўлдиради, ҳатто ер уларнинг сассиқ ҳидидан (бадбўй) бўлиб кетади. Сўнг Аллоҳ азза ва жалла ёмғир ёғдиради ва у уларнинг жасадларини ювиб, денгизга ташлайди›». Отам айтди: Бу ерда мен тушунмаган бир нарса ўтиб кетди — «тери каби» (деган сўз). Язид — яъни Ибн Ҳорун — деди: «Сўнг тоғлар сочиб юборилади ва ер тери ёйилгандек ёйилади». Сўнг (рови) Ҳушаймнинг ҳадисига қайтди: «Роббим менга аҳд қилган нарсалар орасида...»