حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ حَبْوًا فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى ثَلَاثًا فَيَقُولُ اذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا أَوْ عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا قَالَ يَقُولُ رَبِّ أَتَضْحَكُ مِنِّي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ هَذَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Albatta jannat ahlining jannatga eng oxirgi kiruvchisi va doʻzax ahlining doʻzaxdan eng oxirgi chiquvchisi — doʻzaxdan emaklab (sudralib) chiqadigan bir kishidir. Alloh azza va jalla unga: ‹Bor, jannatga kir›, deydi. U unga keladi, ammo unga u toʻla qilib koʻrsatiladi. U qaytib: ‹Ey Rabbim, uni toʻla holda topdim›, deydi. Alloh: ‹Bor, jannatga kir›, deydi. U unga keladi, ammo unga u toʻla qilib koʻrsatiladi. U qaytib: ‹Ey Rabbim, uni toʻla holda topdim›, deydi. Alloh: ‹Bor, jannatga kir›, deydi. U unga keladi, ammo unga u toʻla qilib koʻrsatiladi. U qaytib: ‹Ey Rabbim, uni toʻla holda topdim›, deydi — uch marta. Shunda Alloh: ‹Bor, albatta senga dunyo (kabi) va uning oʻn baravari (bor)› — yoki: ‹dunyoning oʻn baravari (bor)› — deydi. U: ‹Rabbim, Sen mendan kulyapsanmi, holbuki Sen Podshohsan?› deydi», dedilar. (Roviy) dedi: «Mana shu — jannat ahlining martabasi eng pastidir», deyilar edi.Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта жаннат аҳлининг жаннатга энг охирги кирувчиси ва дўзах аҳлининг дўзахдан энг охирги чиқувчиси — дўзахдан эмаклаб (судралиб) чиқадиган бир кишидир. Аллоҳ азза ва жалла унга: ‹Бор, жаннатга кир›, дейди. У унга келади, аммо унга у тўла қилиб кўрсатилади. У қайтиб: ‹Эй Раббим, уни тўла ҳолда топдим›, дейди. Аллоҳ: ‹Бор, жаннатга кир›, дейди. У унга келади, аммо унга у тўла қилиб кўрсатилади. У қайтиб: ‹Эй Раббим, уни тўла ҳолда топдим›, дейди. Аллоҳ: ‹Бор, жаннатга кир›, дейди. У унга келади, аммо унга у тўла қилиб кўрсатилади. У қайтиб: ‹Эй Раббим, уни тўла ҳолда топдим›, дейди — уч марта. Шунда Аллоҳ: ‹Бор, албатта сенга дунё (каби) ва унинг ўн баравари (бор)› — ёки: ‹дунёнинг ўн баравари (бор)› — дейди. У: ‹Раббим, Сен мендан куляпсанми, ҳолбуки Сен Подшоҳсан?› дейди», дедилар. (Ровий) деди: «Мана шу — жаннат аҳлининг мартабаси энг пастидир», дейилар эди.