حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ فَهُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Iymon — yamanlikdir, fiqh — yamanlikdir, hikmat ham yamanlikdir. Sizlarning oldingizga Yaman ahli keldi; ular koʻngli eng nozik, qalbi eng muloyim kishilardir. Kufr esa mashriq tomondadir. Faxrlanish va kibr — ot va tuya egalarida hamda tuk (chodir) ahli boʻlgan baqiroq baduiylardadir; sokinlik esa qoʻy egalaridadir», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Иймон — яманликдир, фиқҳ — яманликдир, ҳикмат ҳам яманликдир. Сизларнинг олдингизга Яман аҳли келди; улар кўнгли энг нозик, қалби энг мулойим кишилардир. Куфр эса машриқ томондадир. Фахрланиш ва кибр — от ва туя эгаларида ҳамда тук (чодир) аҳли бўлган бақироқ бадуийлардадир; сокинлик эса қўй эгаларидадир», дедилар.