حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ وَحَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَعْنَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَتْ يَعْنِي عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ فِي مَالِهِ أَوْ عِرْضِهِ فَلْيَأْتِهِ فَلْيَسْتَحِلَّهَا مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ أَوْ تُؤْخَذَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَأُعْطِيَهَا هَذَا وَإِلَّا أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ هَذَا فَأُلْقِيَ عَلَيْهِ
Abu Hurayra (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan rivoyat qiladi: U zot: «Kimning zimmasida (birovning) moli yoki obroʻsi borasida zulm (haqqi) boʻlsa, dinor ham, dirham ham boʻlmaydigan (kun kelib, undan haq) olinishidan oldin uning oldiga borib, undan halollik soʻrasin. Agar uning yaxshiliklari boʻlsa, yaxshiliklaridan olinib, bunga (mazlumga) beriladi; boʻlmasa, buning (mazlumning) yomonliklaridan olinib, unga (zolimga) tashlanadi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан ривоят қилади: У зот: «Кимнинг зиммасида (бировнинг) моли ёки обрўси борасида зулм (ҳаққи) бўлса, динор ҳам, дирҳам ҳам бўлмайдиган (кун келиб, ундан ҳақ) олинишидан олдин унинг олдига бориб, ундан ҳалоллик сўрасин. Агар унинг яхшиликлари бўлса, яхшиликларидан олиниб, бунга (мазлумга) берилади; бўлмаса, бунинг (мазлумнинг) ёмонликларидан олиниб, унга (золимга) ташланади», дедилар.