حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ جَدَّ فِينَا يَعْنِي عَظُمَ فَكَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ يُمْلِي عَلَيْهِ غَفُورًا رَحِيمًا فَيَكْتُبُ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ اكْتُبْ كَذَا وَكَذَا اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ وَيُمْلِي عَلَيْهِ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ أَكْتُبُ سَمِيعًا بَصِيرًا فَيَقُولُ اكْتُبْ اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ فَارْتَدَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ وَقَالَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِمُحَمَّدٍ إِنْ كُنْتُ لَأَكْتُبُ مَا شِئْتُ فَمَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْأَرْضَ لَمْ تَقْبَلْهُو قَالَ أَنَسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو طَلْحَةَ أَنَّهُ أَتَى الْأَرْضَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَوَجَدَهُ مَنْبُوذًا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا شَأْنُ هَذَا الرَّجُلِ قَالُوا قَدْ دَفَنَّاهُ مِرَارًا فَلَمْ تَقْبَلْهُ الْأَرْضُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ يُعَدُّ فِينَا عَظِيمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ
Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi Nabiy ﷺga (vahiyni) yozib turar edi. U Baqara va Oli Imronni oʻqigan edi. Bizning oramizda kim Baqara va Oli Imronni oʻqisa, ulugʻ (obroʻli) hisoblanar edi. Nabiy ﷺ unga «gʻafuran rahiman» deb aytib turar edilar, u esa «aliman hakiman» deb yozar edi. Nabiy ﷺ unga: «Ana shunday yoz, xohlaganingcha yoz», der edilar. Yana unga «aliman hakiman» deb aytsalar, u: «‹Samiʼan basiran› deb yozaymi?» der edi. U zot: «Yoz, xohlaganingcha yoz», der edilar. Soʻng oʻsha kishi Islomdan qaytdi va mushriklarga qoʻshilib: «Men Muhammadni sizlardan koʻra yaxshiroq bilaman, men xohlaganimcha yozar edim», dedi. Bas, oʻsha kishi oʻldi. Shunda Nabiy ﷺ: «Albatta yer uni qabul qilmadi», dedilar. Anas dedi: Menga Abu Talha aytib berdiki, u oʻsha kishi oʻlgan yerga borgan va uni (ochiq) tashlangan holda topgan. Abu Talha: «Bu kishining holi nima?» dedi. Ular: «Biz uni bir necha marta dafn qildik, ammo yer uni qabul qilmadi», dedilar. Abdulloh ibn Bakr as-Sahmiy Humayddan, u Anasdan rivoyat qildi, u dedi: Rasululloh ﷺning huzurlarida bir kishi yozar edi, u Baqara va Oli Imronni oʻqigan edi; bizning oramizda kim Baqara va Oli Imronni oʻqisa, ulugʻ sanalar edi — soʻng Yazidning hadisi maʼnosini zikr qildi.Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир киши Набий ﷺга (ваҳийни) ёзиб турар эди. У Бақара ва Оли Имронни ўқиган эди. Бизнинг орамизда ким Бақара ва Оли Имронни ўқиса, улуғ (обрўли) ҳисобланар эди. Набий ﷺ унга «ғафуран раҳиман» деб айтиб турар эдилар, у эса «алиман ҳакиман» деб ёзар эди. Набий ﷺ унга: «Ана шундай ёз, хоҳлаганингча ёз», дер эдилар. Яна унга «алиман ҳакиман» деб айтсалар, у: «‹Самиъан басиран› деб ёзайми?» дер эди. У зот: «Ёз, хоҳлаганингча ёз», дер эдилар. Сўнг ўша киши Исломдан қайтди ва мушрикларга қўшилиб: «Мен Муҳаммадни сизлардан кўра яхшироқ биламан, мен хоҳлаганимча ёзар эдим», деди. Бас, ўша киши ўлди. Шунда Набий ﷺ: «Албатта ер уни қабул қилмади», дедилар. Анас деди: Менга Абу Талҳа айтиб бердики, у ўша киши ўлган ерга борган ва уни (очиқ) ташланган ҳолда топган. Абу Талҳа: «Бу кишининг ҳоли нима?» деди. Улар: «Биз уни бир неча марта дафн қилдик, аммо ер уни қабул қилмади», дедилар. Абдуллоҳ ибн Бакр ас-Саҳмий Ҳумайддан, у Анасдан ривоят қилди, у деди: Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларида бир киши ёзар эди, у Бақара ва Оли Имронни ўқиган эди; бизнинг орамизда ким Бақара ва Оли Имронни ўқиса, улуғ саналар эди — сўнг Язиднинг ҳадиси маъносини зикр қилди.