حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ. تَابَعَهُ مُعَاذٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ biror xalqni fath qilganida, u zot ularning shahrida uch kun qolardi.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ бирор халқни фатҳ қилганида, у зот уларнинг шаҳрида уч кун қоларди.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةُ تَمَاثِيلَ ".
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men Allohning Rasuli ﷺ ning shunday deganini eshitdim: «Rahmat farishtalari — ichida it yoki tirik jonzot (yaʼni inson yoki hayvon)ning rasmi boʻlgan uyga kirmaydi».Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен Аллоҳнинг Расули ﷺ нинг шундай деганини эшитдим: «Раҳмат фаришталари — ичида ит ёки тирик жонзот (яъни инсон ёки ҳайвон)нинг расми бўлган уйга кирмайди».
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهم ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ ".
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Farishtalar — ichida it yoki rasm boʻlgan uyga kirmaydi», — dedi.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Фаришталар — ичида ит ёки расм бўлган уйга кирмайди», — деди.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، سَمِعَ رَوْحَ بْنَ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلاً مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ، وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ، فَلَمَّا كَانَ بِبَدْرٍ الْيَوْمَ الثَّالِثَ، أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْهَا رَحْلُهَا، ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ وَقَالُوا مَا نُرَى يَنْطَلِقُ إِلاَّ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ، فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ " يَا فُلاَنُ بْنَ فُلاَنٍ، وَيَا فُلاَنُ بْنَ فُلاَنٍ، أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا، فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ". قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لاَ أَرْوَاحَ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ ". قَالَ قَتَادَةُ أَحْيَاهُمُ اللَّهُ حَتَّى أَسْمَعَهُمْ قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَنَقِيمَةً وَحَسْرَةً وَنَدَمًا.
Allohning paygʻambari ﷺ Badr kuni Qurayshning sarvarlaridan yigirma toʻrt kishi (haqida) buyurdilar — ular Badr quduqlaridan biriga, iflos, sassiq (bir quduqqa) tashlandi. U zot bir qavm ustidan gʻolib boʻlsalar, maydonda uch kecha turardilar. Badrda uchinchi kun boʻlganda, u zot ulovlariga buyurdilar, unga egari mahkamlandi, soʻng (u zot) yurdilar, sahobalari ortlaridan ergashib: «U zot faqat biror hojati uchun ketyaptilar shekilli», deyishdi — to quduqning labiga (yetib) turdilar. U zot ularni (oʻliklarni) ismlari va otalarining ismlari bilan chaqira boshladilar: «Ey falonchi, falonchining oʻgʻli, ey falonchi, falonchining oʻgʻli! Sizlar Alloh va Rasuliga itoat qilganingizda, sizni xursand qilarmidi? Albatta biz Robbimiz bizga vaʼda qilgan narsani haq (rost) holda topdik. Sizlar Robbingiz vaʼda qilgan narsani haq holda topdingizmi?» dedilar. (Rovi) aytdi: Umar: «Ey Allohning Rasuli, jonsiz jasadlar bilan nima (uchun) gaplashasiz?» dedi. Rasululloh ﷺ: «Muhammadning joni qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, sizlar men aytayotgan narsani ulardan koʻra (yaxshi) eshituvchi emassiz», dedilar. Qatoda: «Alloh ularni (oʻsha onda) tiriltirdiki, ularga u zotning soʻzini — taʼna, kamsitish, oʻch (jazo), hasrat va nadomat (qilib) eshittirdi», dedi.Аллоҳнинг пайғамбари ﷺ Бадр куни Қурайшнинг сарварларидан йигирма тўрт киши (ҳақида) буюрдилар — улар Бадр қудуқларидан бирига, ифлос, сассиқ (бир қудуққа) ташланди. У зот бир қавм устидан ғолиб бўлсалар, майдонда уч кеча турардилар. Бадрда учинчи кун бўлганда, у зот уловларига буюрдилар, унга эгари маҳкамланди, сўнг (у зот) юрдилар, саҳобалари ортларидан эргашиб: «У зот фақат бирор ҳожати учун кетяптилар шекилли», дейишди — то қудуқнинг лабига (етиб) турдилар. У зот уларни (ўликларни) исмлари ва оталарининг исмлари билан чақира бошладилар: «Эй фалончи, фалончининг ўғли, эй фалончи, фалончининг ўғли! Сизлар Аллоҳ ва Расулига итоат қилганингизда, сизни хурсанд қилармиди? Албатта биз Роббимиз бизга ваъда қилган нарсани ҳақ (рост) ҳолда топдик. Сизлар Роббингиз ваъда қилган нарсани ҳақ ҳолда топдингизми?» дедилар. (Рови) айтди: Умар: «Эй Аллоҳнинг Расули, жонсиз жасадлар билан нима (учун) гаплашасиз?» деди. Расулуллоҳ ﷺ: «Муҳаммаднинг жони қўлида бўлган Зотга қасамки, сизлар мен айтаётган нарсани улардан кўра (яхши) эшитувчи эмассиз», дедилар. Қатода: «Аллоҳ уларни (ўша онда) тирилтирдики, уларга у зотнинг сўзини — таъна, камситиш, ўч (жазо), ҳасрат ва надомат (қилиб) эшиттирди», деди.
وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ تَغَشَّاهُ النُّعَاسُ يَوْمَ أُحُدٍ، حَتَّى سَقَطَ سَيْفِي مِنْ يَدِي مِرَارًا، يَسْقُطُ وَآخُذُهُ، وَيَسْقُطُ فَآخُذُهُ.
Men Uhud kuni mudroq bosgan kishilardan edim, hatto qilichim qoʻlimdan necha marta tushib ketdi — tushar, men olardim, (yana) tushar, men olardim.Мен Уҳуд куни мудроқ босган кишилардан эдим, ҳатто қиличим қўлимдан неча марта тушиб кетди — тушар, мен олардим, (яна) тушар, мен олардим.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، قَالَ غَشِيَنَا النُّعَاسُ وَنَحْنُ فِي مَصَافِّنَا يَوْمَ أُحُدٍ ـ قَالَ ـ فَجَعَلَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنْ يَدِي وَآخُذُهُ، وَيَسْقُطُ وَآخُذُهُ.
(Abu Talha (roziyallohu anhu) aytdi:) Biz Uhud kuni oʻz saflarimizda (turgan) holda, bizni mudroqlik (uygʻu) qopladi. Mening qilichim qoʻ limdan tushaverdi, men uni (qayta) olardim, u (yana) tushar, men (qayta) olardim.(Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу) айтди:) Биз Уҳуд куни ўз сафларимизда (турган) ҳолда, бизни мудроқлик (уйғу) қоплади. Менинг қиличим қў лимдан тушаверди, мен уни (қайта) олардим, у (яна) тушар, мен (қайта) олардим.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ تَصَاوِيرُ ". وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
(Abu Talha (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ: «Farishtalar ichida it yoki suratlar boʻlgan uyga kirmaydilar» dedilar.(Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ: «Фаришталар ичида ит ёки суратлар бўлган уйга кирмайдилар» дедилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ الصُّورَةُ ". قَالَ بُسْرٌ ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الأَوَّلِ. فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ إِلاَّ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ. وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ـ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ ـ حَدَّثَهُ بُكَيْرٌ، حَدَّثَهُ بُسْرٌ، حَدَّثَهُ زَيْدٌ، حَدَّثَهُ أَبُو طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
(Abu Talha (roziyallohu anhu) — Rasululloh ﷺning sahobalari — aytdi:) Rasululloh ﷺ: «Albatta, farishtalar ichida surat boʻlgan uyga kirmaydilar» dedilar. (Busr aytdi: Soʻng Zayd kasal boʻlib qoldi, biz uni yoʻqlab bordik; mana, uning eshigida suratli bir parda (bor edi). Men Paygʻambar ﷺning zavjalari Maymunaning oʻgay oʻgʻli Ubaydullohga: «Zayd (oʻtgan) kuni bizga suratlar haqida (hadis) aytmaganmidi?» dedim. Ubaydulloh: «Sen uning: ‹magar matodagi naqsh (raqm) bundan mustasno› deganini eshitmadingmi?» dedi.)(Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу) — Расулуллоҳ ﷺнинг саҳобалари — айтди:) Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, фаришталар ичида сурат бўлган уйга кирмайдилар» дедилар. (Буср айтди: Сўнг Зайд касал бўлиб қолди, биз уни йўқлаб бордик; мана, унинг эшигида суратли бир парда (бор эди). Мен Пайғамбар ﷺнинг завжалари Маймунанинг ўгай ўғли Убайдуллоҳга: «Зайд (ўтган) куни бизга суратлар ҳақида (ҳадис) айтмаганмиди?» дедим. Убайдуллоҳ: «Сен унинг: ‹магар матодаги нақш (рақм) бундан мустасно› деганини эшитмадингми?» деди.)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ، أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لاَ أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلاَلَةِ مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَىْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلاَلَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَىْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ " يَا عُمَرُ أَلاَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ " . وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ .
Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U juma kuni xutba qildi, unda Allohning Nabiysi ﷺ ni va Abu Bakrni eslab, soʻng dedi: «Men ortimdan kaloladan koʻra mening nazdimda muhimroq hech narsa qoldirmayapman. Men Rasululloh ﷺ dan kalola haqida soʻragancha boshqa hech narsada (qayta-qayta) soʻramaganman; u zot menga shundan boshqa hech narsada qattiqlik qilmaganlar — hatto barmoqlari bilan koʻksimga turtib: ‹Ey Umar! Niso surasining oxiridagi yoz oyati senga kifoya qilmaydimi?› — dedilar. Agar yashasam, men u (kalola) haqida shunday hukm chiqaramanki, Qurʼon oʻqiydigan ham, Qurʼon oʻqimaydigan ham unga koʻra hukm qiladi».Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У жума куни хутба қилди, унда Аллоҳнинг Набийси ﷺ ни ва Абу Бакрни эслаб, сўнг деди: «Мен ортимдан калоладан кўра менинг наздимда муҳимроқ ҳеч нарса қолдирмаяпман. Мен Расулуллоҳ ﷺ дан калола ҳақида сўраганча бошқа ҳеч нарсада (қайта-қайта) сўрамаганман; у зот менга шундан бошқа ҳеч нарсада қаттиқлик қилмаганлар — ҳатто бармоқлари билан кўксимга туртиб: ‹Эй Умар! Нисо сурасининг охиридаги ёз ояти сенга кифоя қилмайдими?› — дедилар. Агар яшасам, мен у (калола) ҳақида шундай ҳукм чиқараманки, Қуръон ўқийдиган ҳам, Қуръон ўқимайдиган ҳам унга кўра ҳукм қилади».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
قَالَ يَحْيَى وَإِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ،
اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ
بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Ichida it yoki surat boʻlgan uyga farishtalar kirmaydi», dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ичида ит ёки сурат бўлган уйга фаришталар кирмайди», дедилар.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ،
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ
أَبَا طَلْحَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ
كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: men Rasululloh ﷺ ning: «Ichida it yoki surat boʻlgan uyga farishtalar kirmaydi», deganlarini eshitdim.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: мен Расулуллоҳ ﷺ нинг: «Ичида ит ёки сурат бўлган уйга фаришталар кирмайди», деганларини эшитдим.
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ،
الأَشَجِّ حَدَّثَهُ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ وَمَعَ، بُسْرٍ عُبَيْدُ اللَّهِ
الْخَوْلاَنِيُّ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ
بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ " . قَالَ بُسْرٌ فَمَرِضَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ فَعُدْنَاهُ فَإِذَا نَحْنُ فِي بَيْتِهِ بِسِتْرٍ فِيهِ
تَصَاوِيرُ فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيِّ أَلَمْ يُحَدِّثْنَا فِي التَّصَاوِيرِ قَالَ إِنَّهُ قَالَ إِلاَّ رَقْمًا فِي
ثَوْبٍ أَلَمْ تَسْمَعْهُ قُلْتُ لاَ . قَالَ بَلَى قَدْ ذَكَرَ ذَلِكَ .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ichida surat boʻlgan uyga farishtalar kirmaydi», dedilar. Busr dedi: keyin Zayd ibn Xolid kasal boʻlib qoldi, biz uni yoʻqlab bordik. Bir qarasak, uning uyida ichida suratlar boʻlgan parda bor edi. Men Ubaydulloh al-Xavloniyga: «U bizga suratlar haqida (hadis) aytmaganmidi?» dedim. (Ubaydulloh): «Albatta u ‹faqat matodagi naqsh mustasno› degan edi, sen buni eshitmadingmi?» dedi. Men: «Yoʻq», dedim. (Ubaydulloh): «Ha, u buni zikr qilgan edi», dedi.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ичида сурат бўлган уйга фаришталар кирмайди», дедилар. Буср деди: кейин Зайд ибн Холид касал бўлиб қолди, биз уни йўқлаб бордик. Бир қарасак, унинг уйида ичида суратлар бўлган парда бор эди. Мен Убайдуллоҳ ал-Хавлонийга: «У бизга суратлар ҳақида (ҳадис) айтмаганмиди?» дедим. (Убайдуллоҳ): «Албатта у ‹фақат матодаги нақш мустасно› деган эди, сен буни эшитмадингми?» деди. Мен: «Йўқ», дедим. (Убайдуллоҳ): «Ҳа, у буни зикр қилган эди», деди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا
عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ كُنَّا
قُعُودًا بِالأَفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ " مَا لَكُمْ
وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ " . فَقُلْنَا إِنَّمَا قَعَدْنَا لِغَيْرِ مَا بَاسٍ قَعَدْنَا
نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ . قَالَ " إِمَّا لاَ فَأَدُّوا حَقَّهَا غَضُّ الْبَصَرِ وَرَدُّ السَّلاَمِ وَحُسْنُ الْكَلاَمِ "
.
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: biz hovlilar oldida oʻtirib suhbatlashayotgan edik. Shunda Rasululloh ﷺ keldilar va bizning yonimizda toʻxtab: «Sizlarga nima boʻldi-yu, yoʻllarda oʻtirib olibsizlar? Yoʻllarda oʻtirishdan saqlaninglar», — dedilar. Biz: «Biz biron yomon (niyat) bilan oʻtirganimiz yoʻq, (faqat) oʻzaro mulohaza qilib, suhbatlashish uchun oʻtirdik», — dedik. U zot: «Agar (oʻtirishdan) qutula olmasangiz, uning haqini ado etinglar: koʻzni (haromdan) toʻsish, salomga alik olish va chiroyli soʻzlash», — dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: биз ҳовлилар олдида ўтириб суҳбатлашаётган эдик. Шунда Расулуллоҳ ﷺ келдилар ва бизнинг ёнимизда тўхтаб: «Сизларга нима бўлди-ю, йўлларда ўтириб олибсизлар? Йўлларда ўтиришдан сақланинглар», — дедилар. Биз: «Биз бирон ёмон (ният) билан ўтирганимиз йўқ, (фақат) ўзаро мулоҳаза қилиб, суҳбатлашиш учун ўтирдик», — дедик. У зот: «Агар (ўтиришдан) қутула олмасангиз, унинг ҳақини адо этинглар: кўзни (ҳаромдан) тўсиш, саломга алик олиш ва чиройли сўзлаш», — дедилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَذْكُرُ ذَلِكَ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u shuni zikr qilgan (yaʼni yuqoridagi hadisni aytgan).Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у шуни зикр қилган (яъни юқоридаги ҳадисни айтган).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلاَثًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْغَارَةِ بِاللَّيْلِ وَأَنْ يَبِيتُوا وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ . وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ لاَ بَأْسَ أَنْ يُبَيَّتَ الْعَدُوُّ لَيْلاً . وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَافَقَ مُحَمَّدٌ الْخَمِيسَ يَعْنِي بِهِ الْجَيْشَ .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Paygʻambar ﷺ bir qavm ustidan gʻalaba qozonsalar, ularning maydonida uch kun turardilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir, Humaydning Anasdan (rivoyat qilgan) hadisi ham hasan sahihdir. Baʼzi ilm ahli tunda hujum qilishga va tunashga ruxsat berganlar, baʼzilari esa buni makruh sanaganlar. Ahmad va Ishoq: «Dushmanga tunda hujum qilishda zarar yoʻq», dedilar. «Muhammad qoʻshin bilan kelibdi» degan soʻzning maʼnosi — qoʻshin demakdir.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Пайғамбар ﷺ бир қавм устидан ғалаба қозонсалар, уларнинг майдонида уч кун турардилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир, Ҳумайднинг Анасдан (ривоят қилган) ҳадиси ҳам ҳасан саҳиҳдир. Баъзи илм аҳли тунда ҳужум қилишга ва тунашга рухсат берганлар, баъзилари эса буни макруҳ санаганлар. Аҳмад ва Ишоқ: «Душманга тунда ҳужум қилишда зарар йўқ», дедилар. «Муҳаммад қўшин билан келибди» деган сўзнинг маъноси — қўшин демакдир.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْرَأْ قَوْمَكَ السَّلاَمَ فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ menga: «Qavmingga mendan salom yetkazgin, chunki men bilganimcha ular iffatli va sabrlidirlar», dedilar. Bu hadis hasan gʻaribdir.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ менга: «Қавмингга мендан салом етказгин, чунки мен билганимча улар иффатли ва сабрлидирлар», дедилар. Бу ҳадис ҳасан ғарибдир.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَلَبَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثًا . قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلاَثًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَطْعَنُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَدِيمِ حَدِيثِ سَعِيدٍ لأَنَّهُ تَغَيَّرَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَلَمْ يُخْرِجْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ بِأَخَرَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يُقَالُ إِنَّ وَكِيعًا حَمَلَ عَنْهُ فِي تَغَيُّرِهِ .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ biror qavm ustidan gʻolib kelganlarida, maydonda uch (kun) turar edilar. Ibn al-Musanno (rivoyatida): «Biror qavm ustidan gʻolib kelganlarida, ularning maydonida uch (kun) turishni xush koʻrar edilar», dedi. Abu Dovud aytadi: Yahyo ibn Said bu hadisni ayblar edi, chunki bu Saidning eski (sahih) hadislaridan emas. Zero u (Said) qirq besh yilida (xotirasi) oʻzgarib qolgan va bu hadisni faqat oxirgi (kunlarida) chiqargan. Abu Dovud aytadi: Aytishlaricha, Vakiy undan (xotirasi) oʻzgargan paytida (hadis) olgan.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бирор қавм устидан ғолиб келганларида, майдонда уч (кун) турар эдилар. Ибн ал-Мусанно (ривоятида): «Бирор қавм устидан ғолиб келганларида, уларнинг майдонида уч (кун) туришни хуш кўрар эдилар», деди. Абу Довуд айтади: Яҳё ибн Саид бу ҳадисни айблар эди, чунки бу Саиднинг эски (саҳиҳ) ҳадисларидан эмас. Зеро у (Саид) қирқ беш йилида (хотираси) ўзгариб қолган ва бу ҳадисни фақат охирги (кунларида) чиқарган. Абу Довуд айтади: Айтишларича, Вакий ундан (хотираси) ўзгарган пайтида (ҳадис) олган.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ " . قَالَ بُسْرٌ ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الأَوَّلِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ إِلاَّ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u: «Rasululloh ﷺ: ‹Albatta, ichida surat boʻlgan uyga farishtalar kirmaydilar›, dedilar», dedi. Busr (ibn Said) aytadi: «Soʻng Zayd kasal boʻlib qoldi, biz uni koʻrgani bordik. Eshigida ichida surat boʻlgan parda osigʻliq edi. Men Nabiy ﷺning zavjalari Maymunaning oʻgay oʻgʻli Ubaydulloh al-Xavloniyga: ‹Zayd avvalgi kuni bizga suratlar haqida aytmaganmidi?› dedim. Ubaydulloh: ‹Sen uning: «Matodagi naqshdan boshqa», deganini eshitmadingmi?› dedi».Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у: «Расулуллоҳ ﷺ: ‹Албатта, ичида сурат бўлган уйга фаришталар кирмайдилар›, дедилар», деди. Буср (ибн Саид) айтади: «Сўнг Зайд касал бўлиб қолди, биз уни кўргани бордик. Эшигида ичида сурат бўлган парда осиғлиқ эди. Мен Набий ﷺнинг завжалари Маймунанинг ўгай ўғли Убайдуллоҳ ал-Хавлонийга: ‹Зайд аввалги куни бизга суратлар ҳақида айтмаганмиди?› дедим. Убайдуллоҳ: ‹Сен унинг: «Матодаги нақшдан бошқа», деганини эшитмадингми?› деди».
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ جَعْدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Olov oʻzgartirgan narsadan taharat qilinglar», dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Олов ўзгартирган нарсадан таҳарат қилинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَوَضَّئُوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Olov pishirgan narsadan taharat qilinglar», dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Олов пиширган нарсадан таҳарат қилинглар», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Farishtalar ichida it yoki surat boʻlgan uyga kirmaydilar», dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Фаришталар ичида ит ёки сурат бўлган уйга кирмайдилар», дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Farishtalar ichida it yoki surat boʻlgan uyga kirmaydilar», dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Фаришталар ичида ит ёки сурат бўлган уйга кирмайдилар», дедилар.
أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةُ تَمَاثِيلَ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺning: «Malaklar ichida it yoki jonli mavjudot surati boʻlgan uyga kirmaydilar», deganlarini eshitdim.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺнинг: «Малаклар ичида ит ёки жонли мавжудот сурати бўлган уйга кирмайдилар», деганларини эшитдим.
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ " . قَالَ بُسْرٌ ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ قُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيِّ أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّورَةِ يَوْمَ الأَوَّلِ قَالَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ " إِلاَّ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Malaklar ichida surat boʻlgan uyga kirmaydilar», dedilar. Busr aytdi: Soʻngra Zayd kasal boʻlib qoldi, biz uni yoʻqlashga bordik. Uning eshigida surat boʻlgan parda bor edi. Men Ubaydulloh al-Xavloniyga: «Zayd oʻtgan kuni bizga surat haqida xabar bermaganmidi?» dedim. Ubaydulloh: «U zotning ‹Matoda naqsh boʻlgani mustasno›, deganlarini eshitmadingmi?» dedi.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Малаклар ичида сурат бўлган уйга кирмайдилар», дедилар. Буср айтди: Сўнгра Зайд касал бўлиб қолди, биз уни йўқлашга бордик. Унинг эшигида сурат бўлган парда бор эди. Мен Убайдуллоҳ ал-Хавлонийга: «Зайд ўтган куни бизга сурат ҳақида хабар бермаганмиди?» дедим. Убайдуллоҳ: «У зотнинг ‹Матода нақш бўлгани мустасно›, деганларини эшитмадингми?» деди.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ " .
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Ichida it yoki surat boʻlgan uyga farishtalar kirmaydi», dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Ичида ит ёки сурат бўлган уйга фаришталар кирмайди», дедилар.
- وعن أبي طلحة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة" ((متفق عليه)).
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Farishtalar — ichida it yoki rasm boʻlgan uyga kirmaydi», — dedi.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Фаришталар — ичида ит ёки расм бўлган уйга кирмайди», — деди.
عَن أبي طَلْحَة قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تصاوير»
(Abu Talha (roziyallohu anhu) aytdi:) Paygʻambar ﷺ: «Farishtalar ichida it yoki suratlar boʻlgan uyga kirmaydilar» dedilar.(Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу) айтди:) Пайғамбар ﷺ: «Фаришталар ичида ит ёки суратлар бўлган уйга кирмайдилар» дедилар.
وَعَن أبي طَلْحَة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ: " إِنَّهُ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ أَمَا يُرْضِيكَ يَا مُحَمَّدُ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا؟ ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالدَّارِمِيُّ
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Bir kuni Rasululloh ﷺ yuzlarida quvonch koʻrinib holda kelib: «Menga Jibril alayhissalom kelib dedi: ‹Ey Muhammad, ummatingdan biror kishi senga bir marta salavot aytsa, men unga oʻn marta salovat aytishimga, va ummatingdan biror kishi senga salom aytsa, men unga oʻn marta salom aytishimga rozi boʻlmaysanmi?›», dedilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Бир куни Расулуллоҳ ﷺ юзларида қувонч кўриниб ҳолда келиб: «Менга Жибрил алайҳиссалом келиб деди: ‹Эй Муҳаммад, умматингдан бирор киши сенга бир марта салавот айтса, мен унга ўн марта саловат айтишимга, ва умматингдан бирор киши сенга салом айтса, мен унга ўн марта салом айтишимга рози бўлмайсанми?›», дедилар.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، الْجُوعَ وَرَفَعْنَا عَنْ بُطُونِنَا عَنْ حَجَرٍ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ بَطْنِهِ عَنْ حَجَرَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: وَرَفَعْنَا عَنْ بُطُونِنَا عَنْ حَجَرٍ حَجَرٍ، كَانَ أَحَدُهُمْ يَشُدُّ فِي بَطْنِهِ الْحَجَرَ مِنَ الْجُهْدِ وَالضَّعْفِ الَّذِي بِهِ مِنَ الْجُوعِ.
Abu Talha (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺga ochlikdan shikoyat qildik va qorinlarimizdan bittadan (bogʻlab qoʻygan) toshni koʻrsatdik. Shunda Rasululloh ﷺ oʻz qorinlaridan ikkita toshni koʻrsatdilar.Абу Талҳа (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺга очликдан шикоят қилдик ва қоринларимиздан биттадан (боғлаб қўйган) тошни кўрсатдик. Шунда Расулуллоҳ ﷺ ўз қоринларидан иккита тошни кўрсатдилар.