حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَجْمَلِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ قَالَ وَمَنْ هِيَ قُلْتُ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنْ النَّسَبِ.
Ali (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «‹Yo Rasululloh, sizga Qurayshning eng goʻzal qiziga yoʻl koʻrsataymi?› dedim. U zot: ‹U kim?› dedilar. ‹Hamzaning qizi›, dedim. U zot: ‹Sen uning emishganlik jihatidan mening akamning qizi ekanini bilmaysanmi? Alloh nasab jihatidan harom qilgan narsani emishganlik jihatidan ham harom qildi›, dedilar», dedi.Али (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «‹Ё Расулуллоҳ, сизга Қурайшнинг энг гўзал қизига йўл кўрсатайми?› дедим. У зот: ‹У ким?› дедилар. ‹Ҳамзанинг қизи›, дедим. У зот: ‹Сен унинг эмишганлик жиҳатидан менинг акамнинг қизи эканини билмайсанми? Аллоҳ насаб жиҳатидан ҳаром қилган нарсани эмишганлик жиҳатидан ҳам ҳаром қилди›, дедилар», деди.