حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُثْمَانَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ وَقَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ فَقَضَى إِلَيَّ حَاجَتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لَا يَبْلُغَ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ و قَالَ اللَّيْثُ وَقَالَ جَمَاعَةُ النَّاسِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ يَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عُقَيْلٍ.
Usmon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abu Bakr (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺ huzurlariga kirishga izn soʻradi, u zot esa Oishaning ridosini yopinib, oʻz oʻrinlarida yotgan edilar. U zot Abu Bakrga shu holatlarida izn berdilar, u hojatini bitirib qaytdi. Soʻng Umar (roziyallohu anhu) izn soʻradi, u zot yana oʻsha holatlarida unga izn berdilar, u ham hojatini bitirib qaytdi. Usmon (roziyallohu anhu) aytadilar: «Soʻng men izn soʻradim. Shunda u zot oʻtirib olib, Oishaga: ‹Kiyimlaringni oʻzingga yigʻishtir›, dedilar. Men hojatimni bitirib qaytdim.» Oisha (roziyallohu anho): «Ey Allohning Rasuli, nega Abu Bakr va Umar uchun oʻzingizni yigʻishtirganingizni koʻrmadim-u, Usmon uchun yigʻishtirdingiz?» dedilar. Rasululloh ﷺ: «Usmon hayoli kishidir. Men agar u holatimda unga izn bersam, u hojatini menga yetkaza olmasligidan qoʻrqdim», dedilar. Odamlarning bir jamoati: Rasululloh ﷺ Oishaga: «Malaklar undan uyaladigan kishidan men uyalmaymanmi?» deganlar, dedilar.Усмон (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абу Бакр (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларига киришга изн сўради, у зот эса Оишанинг ридосини ёпиниб, ўз ўринларида ётган эдилар. У зот Абу Бакрга шу ҳолатларида изн бердилар, у ҳожатини битириб қайтди. Сўнг Умар (розияллоҳу анҳу) изн сўради, у зот яна ўша ҳолатларида унга изн бердилар, у ҳам ҳожатини битириб қайтди. Усмон (розияллоҳу анҳу) айтадилар: «Сўнг мен изн сўрадим. Шунда у зот ўтириб олиб, Оишага: ‹Кийимларингни ўзингга йиғиштир›, дедилар. Мен ҳожатимни битириб қайтдим.» Оиша (розияллоҳу анҳо): «Эй Аллоҳнинг Расули, нега Абу Бакр ва Умар учун ўзингизни йиғиштирганингизни кўрмадим-у, Усмон учун йиғиштирдингиз?» дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Усмон ҳаёли кишидир. Мен агар у ҳолатимда унга изн берсам, у ҳожатини менга етказа олмаслигидан қўрқдим», дедилар. Одамларнинг бир жамоати: Расулуллоҳ ﷺ Оишага: «Малаклар ундан уяладиган кишидан мен уялмайманми?» деганлар, дедилар.