قَالَ عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْأَعْوَادِ أَوْ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مَنْ لَمْ يَشْكُرْ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرْ الْكَثِيرَ وَمَنْ لَمْ يَشْكُرْ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللَّهِ شُكْرٌ وَتَرْكُهَا كُفْرٌ وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌقَالَ فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ عَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مَا السَّوَادُ الْأَعْظَمُ فَنَادَى أَبُو أُمَامَةَ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ النُّورِ {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ}
Nuʼmon ibn Bashir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ mana bu yogʻochlar ustida — yoki mana bu minbar ustida: «Kim ozga shukr qilmasa, koʻpga ham shukr qilmaydi; kim odamlarga minnatdorchilik bildirmasa, aziz va jalil Allohga ham shukr qilmagan boʻladi. Allohning neʼmatini soʻzlash — shukr, uni tark qilish — kufrdir. Jamoat — rahmat, tarqoqlik — azobdir», dedilar. Shunda Abu Umoma al-Bohiliy: «Savodi aʼzamni (katta jamoatni) lozim tutinglar», dedi. Bir kishi: «Savodi aʼzam nima?» dedi. Abu Umoma Nur surasidagi mana bu oyatni ovoz chiqarib oʻqidi: {Agar yuz oʻgirsalar, bas, uning zimmasida oʻziga yuklangani, sizlarning zimmangizda esa sizlarga yuklangani bordir}.Нуъмон ибн Башир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ мана бу ёғочлар устида — ёки мана бу минбар устида: «Ким озга шукр қилмаса, кўпга ҳам шукр қилмайди; ким одамларга миннатдорчилик билдирмаса, азиз ва жалил Аллоҳга ҳам шукр қилмаган бўлади. Аллоҳнинг неъматини сўзлаш — шукр, уни тарк қилиш — куфрдир. Жамоат — раҳмат, тарқоқлик — азобдир», дедилар. Шунда Абу Умома ал-Боҳилий: «Саводи аъзамни (катта жамоатни) лозим тутинглар», деди. Бир киши: «Саводи аъзам нима?» деди. Абу Умома Нур сурасидаги мана бу оятни овоз чиқариб ўқиди: {Агар юз ўгирсалар, бас, унинг зиммасида ўзига юклангани, сизларнинг зиммангизда эса сизларга юклангани бордир}.