حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ وَعَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ وَكَانَ رَجُلًا مَبْسُورًا قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ وَالرَّجُلُ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ
Imron ibn Husayn (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi — u bavosil kasaliga chalingan kishi edi. U aytdi: Men Rasululloh ﷺdan oʻtirgan holdagi kishining namozi haqida soʻradim. U zot: «Kim tik turgan holda namoz oʻqisa, bu afzaldir; kim oʻtirgan holda oʻqisa, unga tik turuvchining ajridan yarmi (bor); kim yotgan holda oʻqisa, unga oʻtiruvchining ajridan yarmi (bor)», dedilar.Имрон ибн Ҳусайн (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади — у бавосил касалига чалинган киши эди. У айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺдан ўтирган ҳолдаги кишининг намози ҳақида сўрадим. У зот: «Ким тик турган ҳолда намоз ўқиса, бу афзалдир; ким ўтирган ҳолда ўқиса, унга тик турувчининг ажридан ярми (бор); ким ётган ҳолда ўқиса, унга ўтирувчининг ажридан ярми (бор)», дедилар.