حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ مُسَافِعٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَخِي زِيَادٍ لِأُمِّهِقَالَ أَبُو بَكْرَةَ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ شَأْنَ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ أَكْثَرْتُمْ فِي شَأْنِهِ فَإِنَّهُ كَذَّابٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كَذَّابًا يَخْرُجُونَ قَبْلَ الدَّجَّالِ وَإِنَّهُ لَيْسَ بَلَدٌ إِلَّا يَدْخُلُهُ رُعْبُ الْمَسِيحِ إِلَّا الْمَدِينَةَ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهَا يَوْمَئِذٍ مَلَكَانِ يَذُبَّانِ عَنْهَا رُعْبَ الْمَسِيحِحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ مُسَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ أَخَا زِيَادٍ لِأُمِّهِ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرَةَ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي شَأْنِ مُسَيْلِمَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Abu Bakra (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ u haqda biror narsa aytmasdan avval odamlar Musaylima al-Kazzob haqida koʻp (gapirdilar). Soʻng Rasululloh ﷺ odamlar orasida turib, Alloh taboraka va taologa Oʻziga loyiq (soʻzlar) bilan hamd aytdilar, keyin: «Ammo baʼd, sizlar koʻp gapirgan bu kishining ishiga kelsak — u Dajjoldan oldin chiqadigan oʻttizta kazzobdan biridir. Va Masih(Dajjol)ning vahimasi kirmaydigan biror shahar qolmaydi, Madinadan boshqa: oʻsha kunda uning har bir yoʻlagida ikkita farishta boʻlib, undan Masihning vahimasini daf qilib turadilar», dedilar. Boshqa sanad bilan Abu Bakra: «Odamlar Musaylima haqida koʻp (gapirdilar)», deb shuning misolini zikr qildi.Абу Бакра (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ у ҳақда бирор нарса айтмасдан аввал одамлар Мусайлима ал-Каззоб ҳақида кўп (гапирдилар). Сўнг Расулуллоҳ ﷺ одамлар орасида туриб, Аллоҳ таборака ва таолога Ўзига лойиқ (сўзлар) билан ҳамд айтдилар, кейин: «Аммо баъд, сизлар кўп гапирган бу кишининг ишига келсак — у Дажжолдан олдин чиқадиган ўттизта каззобдан биридир. Ва Масиҳ(Дажжол)нинг ваҳимаси кирмайдиган бирор шаҳар қолмайди, Мадинадан бошқа: ўша кунда унинг ҳар бир йўлагида иккита фаришта бўлиб, ундан Масиҳнинг ваҳимасини даф қилиб турадилар», дедилар. Бошқа санад билан Абу Бакра: «Одамлар Мусайлима ҳақида кўп (гапирдилар)», деб шунинг мисолини зикр қилди.