Jobir ibn Samura (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ ning bosh va soqollarining old qismi oqargan edi. (U zot) yogʻ surtib, taraganlarida (oqligi) bilinmas, soch-soqollari toʻzgʻiganda esa bilinardi. U zotning sochlari ham, soqollari ham qalin edi. Bir kishi: «Uning yuzi qilichga oʻxshasharmidi?» dedi. (Jobir): «Yoʻq, balki uning yuzi quyosh va oydek (yorugʻ) va dumaloq edi», dedi. U: «Men u zotning kifti yonida kaptar tuxumiday boʻlgan (nubuvvat) muhrini koʻrdim, uning rangi tanasining rangiga oʻxshar edi», dedi. Boshqa rivoyatda: «Rasululloh ﷺ ning (soch-soqollari) oqargan edi», deyilib, shuning maʼnosi zikr qilindi.Жобир ибн Самура (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ нинг бош ва соқолларининг олд қисми оқарган эди. (У зот) ёғ суртиб, тараганларида (оқлиги) билинмас, соч-соқоллари тўзғиганда эса билинарди. У зотнинг сочлари ҳам, соқоллари ҳам қалин эди. Бир киши: «Унинг юзи қиличга ўхшашармиди?» деди. (Жобир): «Йўқ, балки унинг юзи қуёш ва ойдек (ёруғ) ва думалоқ эди», деди. У: «Мен у зотнинг кифти ёнида каптар тухумидай бўлган (нубувват) муҳрини кўрдим, унинг ранги танасининг рангига ўхшар эди», деди. Бошқа ривоятда: «Расулуллоҳ ﷺ нинг (соч-соқоллари) оқарган эди», дейилиб, шунинг маъноси зикр қилинди.