حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَيَذْكُرُ فِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
Abu Ayyub al-Ansoriy (roziyallohu anhu) Nabiy ﷺdan zikr qilib (rivoyat qiladi): «Musulmonga oʻz birodarini uch (kun)dan ortiq (boykot qilib) tashlab qoʻyishi halol emas; ular uchrashganda, bu (biri) yuz oʻgiradi va bu (boshqasi ham) yuz oʻgiradi; ularning yaxshirogʻi — salom berishni (avval) boshlaydiganidir» (dedilar).Абу Айюб ал-Ансорий (розияллоҳу анҳу) Набий ﷺдан зикр қилиб (ривоят қилади): «Мусулмонга ўз биродарини уч (кун)дан ортиқ (бойкот қилиб) ташлаб қўйиши ҳалол эмас; улар учрашганда, бу (бири) юз ўгиради ва бу (бошқаси ҳам) юз ўгиради; уларнинг яхшироғи — салом беришни (аввал) бошлайдиганидир» (дедилар).