حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ فَكَانَ زَيْدٌ يَرُوحُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ بِمَوْضِعِ قَلَمِ الْكَاتِبِ مَا تُقَامُ صَلَاةٌ إِلَّا اسْتَاكَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ
Zayd ibn Xolid al-Juhaniy (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Agar ummatimga ogʻirlik qilib qoʻymaganimda, ularni har namoz oldidan misvok (ishlatish)ga buyurgan boʻlardim», dedilar. (Rovi) aytdi: Zayd masjidga borar, misvoki esa xuddi kotibning qalami turadigan joyda — qulogʻida turar edi; qachon namoz iqomat qilinsa, albatta namoz oʻqishdan oldin misvok ishlatar edi.Зайд ибн Холид ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Агар умматимга оғирлик қилиб қўймаганимда, уларни ҳар намоз олдидан мисвок (ишлатиш)га буюрган бўлардим», дедилар. (Рови) айтди: Зайд масжидга борар, мисвоки эса худди котибнинг қалами турадиган жойда — қулоғида турар эди; қачон намоз иқомат қилинса, албатта намоз ўқишдан олдин мисвок ишлатар эди.