حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ عَامَّ حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامَ قَالَ ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنَ مَقْضِيٌّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّعِيمُ غَارِمٌ
Abu Umoma al-Bohiliy (roziyallohu anhu) aytadi: Men Rasululloh ﷺning Vidolashuv haji yilidagi xutbalarida shunday deganlarini eshitdim: «Albatta Alloh har bir haqdorga uning haqqini bergandir, bas vorisga vasiyat yoʻqdir. Bola toʻshakka (nikohlik kishiga) tegishlidir, zinokorga esa tosh (mahrumlik)dir, ularning hisobi Alloh zimmasidadir. Kim otasidan boshqaga (oʻzini) nisbat bersa yoki oʻz xojalaridan boshqaga mansublik daʼvo qilsa, qiyomat kunigacha unga Allohning laʼnati ergashadi. Ayol kishi eridan iznsiz uning uyidan (biror narsa) sarflamaydi.» «Yo Rasululloh, taomni hammi?» deyildi. U zot: «Bu eng afzal molimizdir», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ: «Oriyat (qaytarib beriladigan narsa) ado etiladi, beriladigan (sut hayvoni) qaytariladi, qarz uziladi, kafil (zimmasiga olgan narsani) toʻlaydi», dedilar. Boshqa bir yoʻl bilan ham Abu Umomadan, u Nabiy ﷺdan: «Kafil (zimmasiga olgan narsani) toʻlaydi», deb rivoyat qilingan.Абу Умома ал-Боҳилий (розияллоҳу анҳу) айтади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг Видолашув ҳажи йилидаги хутбаларида шундай деганларини эшитдим: «Албатта Аллоҳ ҳар бир ҳақдорга унинг ҳаққини бергандир, бас ворисга васият йўқдир. Бола тўшакка (никоҳлик кишига) тегишлидир, зинокорга эса тош (маҳрумлик)дир, уларнинг ҳисоби Аллоҳ зиммасидадир. Ким отасидан бошқага (ўзини) нисбат берса ёки ўз хожаларидан бошқага мансублик даъво қилса, қиёмат кунигача унга Аллоҳнинг лаънати эргашади. Аёл киши эридан изнсиз унинг уйидан (бирор нарса) сарфламайди.» «Ё Расулуллоҳ, таомни ҳамми?» дейилди. У зот: «Бу энг афзал молимиздир», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ: «Орият (қайтариб бериладиган нарса) адо этилади, бериладиган (сут ҳайвони) қайтарилади, қарз узилади, кафил (зиммасига олган нарсани) тўлайди», дедилар. Бошқа бир йўл билан ҳам Абу Умомадан, у Набий ﷺдан: «Кафил (зиммасига олган нарсани) тўлайди», деб ривоят қилинган.