حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَهِدْتُ مَعَهُ بَدْرًا فَالْتَقَى النَّاسُ فَهَزَمَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعَدُوَّ فَانْطَلَقَتْ طَائِفَةٌ فِي آثَارِهِمْ يَهْزِمُونَ وَيَقْتُلُونَ فَأَكَبَّتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَسْكَرِ يَحْوُونَهُ وَيَجْمَعُونَهُ وَأَحْدَقَتْ طَائِفَةٌ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصِيبُ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ وَفَاءَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ الَّذِينَ جَمَعُوا الْغَنَائِمَ نَحْنُ حَوَيْنَاهَا وَجَمَعْنَاهَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهَا نَصِيبٌ وَقَالَ الَّذِينَ خَرَجُوا فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ نَفَيْنَا عَنْهَا الْعَدُوَّ وَهَزَمْنَاهُمْ وَقَالَ الَّذِينَ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُمْ بِأَحَقَّ بِهَا مِنَّا نَحْنُ أَحْدَقْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخِفْنَا أَنْ يُصِيبَ الْعَدُوُّ مِنْهُ غِرَّةً وَاشْتَغَلْنَا بِهِ فَنَزَلَتْ {يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَوَاقٍ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَغَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ نَفَلَ الرُّبُعَ وَإِذَا أَقْبَلَ رَاجِعًا وَكُلَّ النَّاسِ نَفَلَ
Uboda ibn Somit (roziyallohu anhu) aytdi: Biz Nabiy ﷺ bilan chiqdik va men u zot bilan Badrda hozir boʻldim. Odamlar toʻqnashdilar, Alloh taboraka va taolo dushmanni magʻlub qildi. Bir toifa ularning izidan quvib, magʻlub qilib, oʻldirib bordi; bir toifa lashkargohga yopirilib, (oʻljani) toʻplab, yigʻdi; bir toifa esa Rasululloh ﷺ ni oʻrab oldi — dushman u zotdan gʻaflatda qolgan bir payt topmasin, deb. Kech kirib, odamlar bir-birlarining oldiga qaytishganida, oʻljani yigʻganlar: «Uni biz yigʻdik va toʻpladik, unda hech kimning ulushi yoʻq», dedilar. Dushmanni quvib chiqqanlar: «Sizlar unga bizdan haqliroq emassizlar; dushmanni undan biz haydadik va biz ularni magʻlub qildik», dedilar. Rasululloh ﷺ ni oʻrab turganlar esa: «Sizlar unga bizdan haqliroq emassizlar; Rasululloh ﷺ ni biz oʻrab oldik va dushman u zotdan gʻaflatda qolgan payt topib qolishidan qoʻrqib, u zot bilan mashgʻul boʻldik», dedilar. Shunda {Sendan oʻljalar haqida soʻraydilar. Ayt: oʻljalar Alloh va Rasulnikidir. Bas, Allohdan qoʻrqinglar va oʻrtangizni isloh qilinglar} (oyati) nozil boʻldi. Rasululloh ﷺ uni musulmonlar orasida taqsimladilar. (Uboda) dedi: Rasululloh ﷺ dushman yurtida bosqin qilsalar, toʻrtdan bir qismini nafl qilib berar edilar; qaytib kelayotganlarida, odamlar horib-charchaganida esa nafl berar edilar.Убода ибн Сомит (розияллоҳу анҳу) айтди: Биз Набий ﷺ билан чиқдик ва мен у зот билан Бадрда ҳозир бўлдим. Одамлар тўқнашдилар, Аллоҳ таборака ва таоло душманни мағлуб қилди. Бир тоифа уларнинг изидан қувиб, мағлуб қилиб, ўлдириб борди; бир тоифа лашкаргоҳга ёпирилиб, (ўлжани) тўплаб, йиғди; бир тоифа эса Расулуллоҳ ﷺ ни ўраб олди — душман у зотдан ғафлатда қолган бир пайт топмасин, деб. Кеч кириб, одамлар бир-бирларининг олдига қайтишганида, ўлжани йиғганлар: «Уни биз йиғдик ва тўпладик, унда ҳеч кимнинг улуши йўқ», дедилар. Душманни қувиб чиққанлар: «Сизлар унга биздан ҳақлироқ эмассизлар; душманни ундан биз ҳайдадик ва биз уларни мағлуб қилдик», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ ни ўраб турганлар эса: «Сизлар унга биздан ҳақлироқ эмассизлар; Расулуллоҳ ﷺ ни биз ўраб олдик ва душман у зотдан ғафлатда қолган пайт топиб қолишидан қўрқиб, у зот билан машғул бўлдик», дедилар. Шунда {Сендан ўлжалар ҳақида сўрайдилар. Айт: ўлжалар Аллоҳ ва Расулникидир. Бас, Аллоҳдан қўрқинглар ва ўртангизни ислоҳ қилинглар} (ояти) нозил бўлди. Расулуллоҳ ﷺ уни мусулмонлар орасида тақсимладилар. (Убода) деди: Расулуллоҳ ﷺ душман юртида босқин қилсалар, тўртдан бир қисмини нафл қилиб берар эдилар; қайтиб келаётганларида, одамлар ҳориб-чарчаганида эса нафл берар эдилар.