حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عِيسَى قَالَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الرَّقَّةِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ حَتَّى يُطْلِقَهُ الْحَقُّ أَوْ يُوبِقَهُ وَمَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ أَجْذَمُ
Uboda ibn Somit (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ: «Oʻn kishiga amir boʻlgan har bir kishi qiyomat kuni qoʻli boʻyniga bogʻlangan holda keltiriladi; haq uni ozod qiladi yoki halok qiladi. Kim Qurʼonni oʻrganib, soʻng uni unutsa, Allohga qoʻli kesilgan (majruh) holda roʻbaroʻ boʻladi», dedilar.Убода ибн Сомит (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ: «Ўн кишига амир бўлган ҳар бир киши қиёмат куни қўли бўйнига боғланган ҳолда келтирилади; ҳақ уни озод қилади ёки ҳалок қилади. Ким Қуръонни ўрганиб, сўнг уни унутса, Аллоҳга қўли кесилган (мажруҳ) ҳолда рўбарў бўлади», дедилар.