حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ فَمَاتَ وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ وَثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ رَجُلٌ نَازَعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رِدَاءَهُ فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ وَإِزَارَهُ الْعِزَّةُ وَرَجُلٌ شَكَّ فِي أَمْرِ اللَّهِ وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
Fazola ibn Ubayd (roziyallohu anhu) Rasululloh ﷺdan rivoyat qiladi: U zot shunday dedilar: «Uch (toifa) borki, ular haqida soʻrama: jamoatdan ajralib, imomiga isyon qilgan va isyonkor holida oʻlgan kishi; qochib ketib oʻlgan choʻri yoki qul; hamda eri undan gʻoyib boʻlib, dunyo taʼminotini yetarli qilib qoʻygani holda, uning ortidan yasan-tusan qilib chiqqan ayol — ular haqida soʻrama. Yana uch (toifa) borki, ular haqida soʻrama: Alloh azza va jalla bilan Uning ridosi borasida tortishgan kishi — chunki Uning ridosi kibriyo, izori esa izzatdir; Allohning ishida shubha qilgan kishi va Allohning rahmatidan umid uzish.»Фазола ибн Убайд (розияллоҳу анҳу) Расулуллоҳ ﷺдан ривоят қилади: У зот шундай дедилар: «Уч (тоифа) борки, улар ҳақида сўрама: жамоатдан ажралиб, имомига исён қилган ва исёнкор ҳолида ўлган киши; қочиб кетиб ўлган чўри ёки қул; ҳамда эри ундан ғойиб бўлиб, дунё таъминотини етарли қилиб қўйгани ҳолда, унинг ортидан ясан-тусан қилиб чиққан аёл — улар ҳақида сўрама. Яна уч (тоифа) борки, улар ҳақида сўрама: Аллоҳ азза ва жалла билан Унинг ридоси борасида тортишган киши — чунки Унинг ридоси кибриё, изори эса иззатдир; Аллоҳнинг ишида шубҳа қилган киши ва Аллоҳнинг раҳматидан умид узиш.»