حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لِطَاوُسٍ لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ. قَالَ أَىْ عَمْرُو، إِنِّي أُعْطِيهِمْ وَأُغْنِيهِمْ، وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ أَخْبَرَنِي ـ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنْهُ، وَلَكِنْ قَالَ " أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا ".
Amr (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men Tovusga: «Koshki, sen muxobara (sharikli dehqonchilik)ni tark etsang — chunki odamlar: ‹Paygʻambar ﷺ undan qaytardi›, — deydi», — dedim. Shunda Tovus: «Ey Amr! Men yerni sharik dehqonlarga (ijaraga) beraman va ularga yordam beraman. Shubhasiz, eng olim kishi — Ibn Abbos — menga aytdiki, Paygʻambar ﷺ undan qaytarmagan, balki: ‹Kishining oʻz yerini — undan belgilangan ijara (haq) olishdan koʻra — birodariga tekinga berishi — u uchun foydaliroqdir›, — degan», — dedi.