حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها –
﴿ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾. قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ.Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Mana bu oyat: ‹Agar vasiy (homiy) boy boʻlsa, (oʻziga) haq (maosh) talab qilmasin; agar u kambagʻal boʻlsa, oʻzi uchun maʼqul va oʻrtacha (miqdorni) olsin› (Niso, 6) — yetimning vasiysi haqida nozil boʻldi va u shuni anglatadiki: agar u kambagʻal boʻlsa, u (yetimning molidan) — yetimning meros ulushiga koʻra — maʼqul va oʻrtacha (miqdorni) oʻzi uchun olishi mumkin.