حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ كَلْبٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ بَكْرٍ، فَلَمَّا هَاجَرَ أَبُو بَكْرٍ طَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا ابْنُ عَمِّهَا، هَذَا الشَّاعِرُ الَّذِي قَالَ هَذِهِ الْقَصِيدَةَ، رَثَى كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ مِنَ الشِّيزَى تُزَيَّنُ بِالسَّنَامِ وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ، قَلِيبِ بَدْرٍ مِنَ الْقَيْنَاتِ وَالشَّرْبِ الْكِرَامِ تُحَيِّي بِالسَّلاَمَةِ أُمُّ بَكْرٍ وَهَلْ لِي بَعْدَ قَوْمِي مِنْ سَلاَمِ يُحَدِّثُنَا الرَّسُولُ بِأَنْ سَنَحْيَا وَكَيْفَ حَيَاةُ أَصْدَاءٍ وَهَامِ
Abu Bakr (roziyallohu anhu) Kalb (qabilasi)dan Ummu Bakr deb ataladigan bir ayolga uylangan edi. Abu Bakr hijrat qilganida, uni taloq qildi va unga amakivachchasi — mana bu (quyidagi) qasidani aytgan shoir — uylandi; u Quraysh kofirlariga marsiya (aza sheʼri) aytib (dedi): «Badr qudugʻida — Badrning qudugʻida — qancha (zodagonlar bor)ki, (oldida) oʻrkach (goʻshti) bilan bezatilgan shiz (yogʻoch) idishlar (qoʻyilardi). Badr qudugʻida — Badrning qudugʻida — qancha (zodagonlar bor)ki, qoʻshiqchi kanizaklar va saxiy may-ichuvchilar (ularniki edi). Ummu Bakr menga salomatlik (tilab) salom yoʻllaydi; ammo qavmim(ning halokati)dan keyin men uchun salomatlik (qayda)? Rasul (Muhammad) bizga: ‹Albatta biz (qayta) tirilamiz› deb aytmoqda; (ammo) baʼqush (oʻlim qushlari) va hashoratlar(ga aylangan)larning hayoti qanday boʻlsin?»