حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ التَّوْبَةُ هِيَ الْفَاضِحَةُ، مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ، حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهَا لَمْ تُبْقِ أَحَدًا مِنْهُمْ إِلاَّ ذُكِرَ فِيهَا. قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الأَنْفَالِ. قَالَ نَزَلَتْ فِي بَدْرٍ. قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الْحَشْرِ. قَالَ نَزَلَتْ فِي بَنِي النَّضِيرِ.
(Saʼid ibn Jubayr aytdi:) Men Ibn Abbosga: «Tavba surasi (haqida)?» dedim. U: «Tavba — u ‹foshlovchi (sharmanda qiluvchi)›dir; ‹...ulardan (yana baʼzilari)...›, ‹...ulardan (yana baʼzilari)...› (deb) nozil boʻ laverdi, hatto ular u (sura) ulardan hech kimni — unida zikr qilmay — qoldirmaydi deb oʻyladi», dedi. Men: «Anfol surasi (haqida)?» dedim. U: «(U) Badr (haqida) nozil boʻ ldi», dedi. Men: «Hashr surasi (haqida)?» dedim. U: «(U) Banu Nazir (haqida) nozil boʻ ldi», dedi.