حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ. قُلْتُ لِنَافِعٍ مَا الشِّغَارُ قَالَ يَنْكِحُ ابْنَةَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ ابْنَتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ، وَيَنْكِحُ أُخْتَ الرَّجُلِ وَيُنْكِحُهُ أُخْتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ. وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنِ احْتَالَ حَتَّى تَزَوَّجَ عَلَى الشِّغَارِ، فَهْوَ جَائِزٌ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ. وَقَالَ فِي الْمُتْعَةِ النِّكَاحُ فَاسِدٌ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ. وَقَالَ بَعْضُهُمُ الْمُتْعَةُ وَالشِّغَارُ جَائِزٌ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ.
(Abdulloh (ibn Umar) (roziyallohu anhumo) rivoyat qildiki,) Rasululloh ﷺ shigʻordan qaytardilar. Men Nofeʼga: «Shigʻor nima?» dedim. U: «(Bir kishi) boshqa kishining qiziga uylanadi va oʻz qizini unga — ikkalasida ham mahrsiz — (xotinlikka) beradi; yoki (bir kishi) boshqa kishining singlisiga uylanadi va oʻz singlisini unga mahrsiz beradi», dedi. (Buxoriy aytdi:) Baʼzi kishilar esa: «Agar (kimdir) hiyla ishlatib, shigʻor (sharti) bilan uylansa, u (nikoh) joiz, sharti esa botil (bekor)dir», deydilar; muta (vaqtinchalik nikoh) haqida esa: «Nikoh fosid (buzuq), sharti (ham) botil», deydilar. Yana baʼzilari: «Muta va shigʻor — joiz, sharti esa botil», deydilar (— bu ziddiyatdir).