وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-]قَالَ] : { نَهَى اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : اَلْمَزْبَلَةِ , وَالْمَجْزَرَةِ , وَالْمَقْبَرَةِ , وَقَارِعَةِ اَلطَّرِيقِ , وَالْحَمَّامِ , وَمَعَاطِنِ اَلْإِبِلِ , وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اَللَّهِ } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَضَعَّفَهُ 1 . 1 - منكر . وقد تحرف في الأصل : "ابن عمر" إلى : "ابن عمرو" . رواه الترمذي (346/347) . وهذا الحديث من مناكير زيد بن جبيرة كما قال الساجي ، وكما هو صنيع ابن عدي في "الكامل" ، والذهبي في الميزان إذ عدا هذا الحديث من مناكيره ، ومجيء الحديث من طريق آخر لا يشفع لمن صححه ! كالعلامة الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله- ، إذ هما "جميعا واهيين" كما قال أبو حاتم في "العلل" (1/148).
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ yetti joyda namoz oʻqishdan qaytardilar: axlatxona, qassobxona, qabriston, yoʻlning oʻrtasi, hammom, tuyalarning qoʻtoni va Baytullohning tomi ustida.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ етти жойда намоз ўқишдан қайтардилар: ахлатхона, қассобхона, қабристон, йўлнинг ўртаси, ҳаммом, туяларнинг қўтони ва Байтуллоҳнинг томи устида.