وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَمَالِكٌ: مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ مُرْسَلًا بِلَفْظِ: { أَيُّمَا رَجُلٌ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ اَلَّذِي اِبْتَاعَهُ, وَلَمْ يَقْبِضِ اَلَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا , فَوَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ, فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ, وَإِنْ مَاتَ اَلْمُشْتَرِي فَصَاحِبُ اَلْمَتَاعِ أُسْوَةُ اَلْغُرَمَاءِ } 1 . 1 - رواه مالك في " الموطأ ( 2 / 678 )، وأبو داود ( 3520 )، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا به. وتابع مالكا يونس، عن ابن شهاب مرسلا به. رواه أبو داود ( 3521 ) وقال: فذكر معنى حديث مالك؛ وزاد: " وإن قضى من ثمنها شيئا، فهو أسوة الغرماء فيها ". وخالفهما محمد بن الوليد الزبيدي كما في التعليق التالي.
Buni Abu Dovud va Molik Abu Bakr ibn Abdurrahmon rivoyatidan mursal qilib, shu lafz bilan keltirdilar: «Qaysi bir kishi mol sotsa-yu, uni sotib olgan kishi sinib (qarzdor boʻlib) qolsa, sotuvchi esa uning narxidan hech narsa olmagan boʻlsa, soʻng oʻz molini aynan oʻzini topsa, u unga haqliroqdir. Agar xaridor vafot etsa, mol egasi (boshqa) qarz beruvchilar bilan teng boʻladi».Буни Абу Довуд ва Молик Абу Бакр ибн Абдурраҳмон ривоятидан мурсал қилиб, шу лафз билан келтирдилар: «Қайси бир киши мол сотса-ю, уни сотиб олган киши синиб (қарздор бўлиб) қолса, сотувчи эса унинг нархидан ҳеч нарса олмаган бўлса, сўнг ўз молини айнан ўзини топса, у унга ҳақлироқдир. Агар харидор вафот этса, мол эгаси (бошқа) қарз берувчилар билан тенг бўлади».