وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمْ- , عَنْ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ : { لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُعْطِيَ اَلْعَطِيَّةَ , ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا ; إِلَّا اَلْوَالِدُ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ" } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَالْأَرْبَعَةُ , وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ , وَابْنُ حِبَّانَ , وَالْحَاكِم ُ 1 . 1 - صحيح . رواه أحمد ( 2 7 و 78 ) ، وأبو داود ( 3539 ) ، والنسائي ( 6 / 267 - 268 ) ، والترمذي ( 2132 ) ، وابن ماجه ( 2377 ) ، وابن حبان ( 5101 ) ، والحاكم ( 2 / 46 ) وزادوا جميعا إلا ابن ماجه : "ومثل الذي يعطي العطية ، ثم يرجع فيها كمثل الكلب، حتى إذا شبع قاء ، ثم عاد في قيئه". وقال الترمذي : " هذا حديث حسن صحيح ".
Ibn Umar va Ibn Abbos (roziyallohu anhum)dan, Nabiy ﷺdan rivoyat qilinadi. U zot: «Musulmon kishiga biror ato (hadya) berib, soʻng uni qaytarib olishi halol emas; faqat otaning oʻz farzandiga bergani bundan mustasno», dedilar.Ибн Умар ва Ибн Аббос (розияллоҳу анҳум)дан, Набий ﷺдан ривоят қилинади. У зот: «Мусулмон кишига бирор ато (ҳадя) бериб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас; фақат отанинг ўз фарзандига бергани бундан мустасно», дедилар.