حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ التَّأْذِينَ الثَّانِيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ.
Soib ibn Yazid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Usmon ibn Affon — masjiddagi odamlar koʻpayganda — juma kunlari ikkinchi azonni joriy qildi. Avval juma kunlari azon faqat imom (minbarga) oʻtirgandan keyin aytilar edi.Соиб ибн Язид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Усмон ибн Аффон — масжиддаги одамлар кўпайганда — жума кунлари иккинчи азонни жорий қилди. Аввал жума кунлари азон фақат имом (минбарга) ўтиргандан кейин айтилар эди.