حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ فَرَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ ـ أَوْ قَالَ رَمَضَانَ ـ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ. فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يُعْطِي التَّمْرَ، فَأَعْوَزَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنَ التَّمْرِ فَأَعْطَى شَعِيرًا، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، حَتَّى إِنْ كَانَ يُعْطِي عَنْ بَنِيَّ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يُعْطِيهَا الَّذِينَ يَقْبَلُونَهَا، وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ.
Nofiʼ (Ibn Umardan) rivoyat qiladi: Ibn Umar dedi: «Paygʻambar ﷺ har bir erkak yoki ayol, ozod yoki qul (kishi) uchun zakotul-fitr (yoki: sadaqai Ramazon) sifatida bir soʼ xurmo yoki arpa berishni vojib qildilar». Soʻng odamlar uning oʻrniga yarim soʼ bugʻdoy (berishni) qoʻydi. Ibn Umar (zakotul-fitr sifatida) xurmo berar edi. Bir marta Madinada xurmo kam boʻldi va Ibn Umar arpa berdi. Ibn Umar zakotul-fitrni har bir yosh va katta (kishi) uchun berar edi. U hatto mening bolalarim nomidan ham berar edi. Ibn Umar zakotul-fitrni — uni yigʻishga rasman tayinlangan (kishilar)ga berar edi. Odamlar zakotul-fitrni (hatto) iyddan bir yoki ikki kun oldin berar edi.Нофиъ (Ибн Умардан) ривоят қилади: Ибн Умар деди: «Пайғамбар ﷺ ҳар бир эркак ёки аёл, озод ёки қул (киши) учун закотул-фитр (ёки: садақаи Рамазон) сифатида бир сў хурмо ёки арпа беришни вожиб қилдилар». Сўнг одамлар унинг ўрнига ярим сў буғдой (беришни) қўйди. Ибн Умар (закотул-фитр сифатида) хурмо берар эди. Бир марта Мадинада хурмо кам бўлди ва Ибн Умар арпа берди. Ибн Умар закотул-фитрни ҳар бир ёш ва катта (киши) учун берар эди. У ҳатто менинг болаларим номидан ҳам берар эди. Ибн Умар закотул-фитрни — уни йиғишга расман тайинланган (кишилар)га берар эди. Одамлар закотул-фитрни (ҳатто) ийддан бир ёки икки кун олдин берар эди.