حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ، قَالَ بَعَثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالاَ سَلْهُ هَلْ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِفُونَ فِي الْحِنْطَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا نُسْلِفُ نَبِيطَ أَهْلِ الشَّأْمِ فِي الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّيْتِ، فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ. قُلْتُ إِلَى مَنْ كَانَ أَصْلُهُ عِنْدَهُ قَالَ مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ. ثُمَّ بَعَثَانِي إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِفُونَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ نَسْأَلْهُمْ أَلَهُمْ حَرْثٌ أَمْ لاَ
Muhammad ibn Mujolid (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Abdulloh ibn Shaddod va Abu Burda meni Abdulloh ibn Abu Avfo (oldiga) joʻnatdi va menga — Paygʻambar ﷺ davrida odamlar (keyin topshiriladigan qilib) bugʻdoyga oldindan pul toʻlarmidi, deb — Abdullohdan soʻrashni aytdi. Abdulloh: «Biz Shom dehqonlariga — belgilangan muddatda topshiriladigan qilib — maʼlum (belgilangan) oʻlchovdagi bugʻdoy, arpa va zaytun yogʻi (narxini) oldindan toʻlar edik», — deb javob berdi. Men (undan): «(Oldindan) narx — keyin topshiriladigan narsaga ega boʻlgan (kishilar)gami toʻlanar edi?» — deb soʻradim. Abdulloh ibn Avfo: «Biz ulardan bu haqda soʻramas edik», — deb javob berdi. Soʻng ular meni Abdurrahmon ibn Abza (oldiga) joʻnatdi va men undan soʻradim. U: «Paygʻambar ﷺ ning sahobalari u zot davrida salam qilar edi; va biz ulardan — ularda (yetishgan) ekin bormi yoki yoʻqmi, deb — soʻramas edik», — deb javob berdi.Муҳаммад ибн Мужолид (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Абдуллоҳ ибн Шаддод ва Абу Бурда мени Абдуллоҳ ибн Абу Авфо (олдига) жўнатди ва менга — Пайғамбар ﷺ даврида одамлар (кейин топшириладиган қилиб) буғдойга олдиндан пул тўлармиди, деб — Абдуллоҳдан сўрашни айтди. Абдуллоҳ: «Биз Шом деҳқонларига — белгиланган муддатда топшириладиган қилиб — маълум (белгиланган) ўлчовдаги буғдой, арпа ва зайтун ёғи (нархини) олдиндан тўлар эдик», — деб жавоб берди. Мен (ундан): «(Олдиндан) нарх — кейин топшириладиган нарсага эга бўлган (кишилар)гами тўланар эди?» — деб сўрадим. Абдуллоҳ ибн Авфо: «Биз улардан бу ҳақда сўрамас эдик», — деб жавоб берди. Сўнг улар мени Абдурраҳмон ибн Абза (олдига) жўнатди ва мен ундан сўрадим. У: «Пайғамбар ﷺ нинг саҳобалари у зот даврида салам қилар эди; ва биз улардан — уларда (етишган) экин борми ёки йўқми, деб — сўрамас эдик», — деб жавоб берди.