حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا. قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْبُغُ بِهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا، وَأَمَّا الإِهْلاَلُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ.
Ubayd ibn Jurayj rivoyat qiladi: Men Abdulloh ibn Umarga: «Ey Abu Abdurrahmon, men sizda sahobalardan boshqa hech kimda koʻrmagan toʻrt (ish)ni koʻrdim», — dedim. Abdulloh ibn Umar: «Ular nima, ey Ibn Jurayj?» — dedi. Men: «Men sizni Kaʼbaning faqat (Yaman tomonidagi) ikki ruknidan boshqasiga tegmayotganingizni koʻrdim; teri (oshlangan) kovush kiyishingizni koʻrdim; sochingizni xina bilan boʻyashingizni koʻrdim; va siz Makkada boʻlganingizda, odamlar (Zulhijja) hilolini koʻrib ihromga kirsa, siz Tarviya kuni (Zulhijjaning 8-kuni)gacha ihromga kirmasligingizni koʻrdim», — dedim. Abdulloh: «Kaʼba ruknlariga kelsak, men Rasululloh ﷺ ni faqat (Yaman tomonidagi) ikki ruknga tegayotganlaridan boshqa holda koʻrmadim. Teri kovushga kelsak, men Rasululloh ﷺ ni junsiz (oshlangan teri) kovush kiygan va uni kiygan holda tahorat olgan (yaʼni oyoqlarini yuvib, soʻng kovush kiygan) holda koʻrdim; shuning uchun men ham shunday kovush kiyishni yaxshi koʻraman. Xina bilan boʻyashga kelsak, men Rasululloh ﷺ ni u bilan (soch) boʻyagan holda koʻrdim; shuning uchun men ham boʻyashni yaxshi koʻraman. Ihlol (ihromga kirish)ga kelsak, men Rasululloh ﷺ ni Hajga (Zulhijjaning 8-kuni) yoʻlga chiqmaguncha ihromga kirgan holda koʻrmadim», — dedi.Убайд ибн Журайж ривоят қилади: Мен Абдуллоҳ ибн Умарга: «Эй Абу Абдурраҳмон, мен сизда саҳобалардан бошқа ҳеч кимда кўрмаган тўрт (иш)ни кўрдим», — дедим. Абдуллоҳ ибн Умар: «Улар нима, эй Ибн Журайж?» — деди. Мен: «Мен сизни Каъбанинг фақат (Яман томонидаги) икки рукнидан бошқасига тегмаётганингизни кўрдим; тери (ошланган) ковуш кийишингизни кўрдим; сочингизни хина билан бўяшингизни кўрдим; ва сиз Маккада бўлганингизда, одамлар (Зулҳижжа) ҳилолини кўриб иҳромга кирса, сиз Тарвия куни (Зулҳижжанинг 8-куни)гача иҳромга кирмаслигингизни кўрдим», — дедим. Абдуллоҳ: «Каъба рукнларига келсак, мен Расулуллоҳ ﷺ ни фақат (Яман томонидаги) икки рукнга тегаётганларидан бошқа ҳолда кўрмадим. Тери ковушга келсак, мен Расулуллоҳ ﷺ ни жунсиз (ошланган тери) ковуш кийган ва уни кийган ҳолда таҳорат олган (яъни оёқларини ювиб, сўнг ковуш кийган) ҳолда кўрдим; шунинг учун мен ҳам шундай ковуш кийишни яхши кўраман. Хина билан бўяшга келсак, мен Расулуллоҳ ﷺ ни у билан (соч) бўяган ҳолда кўрдим; шунинг учун мен ҳам бўяшни яхши кўраман. Иҳлол (иҳромга кириш)га келсак, мен Расулуллоҳ ﷺ ни Ҳажга (Зулҳижжанинг 8-куни) йўлга чиқмагунча иҳромга кирган ҳолда кўрмадим», — деди.