حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ عِيَالاً وَدَيْنًا، فَطَلَبْتُ إِلَى أَصْحَابِ الدَّيْنِ أَنْ يَضَعُوا بَعْضًا مِنْ دَيْنِهِ فَأَبَوْا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَشْفَعْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، فَقَالَ " صَنِّفْ تَمْرَكَ كُلَّ شَىْءٍ مِنْهُ عَلَى حِدَتِهِ، عِذْقَ ابْنِ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، وَاللِّينَ عَلَى حِدَةٍ، وَالْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ أَحْضِرْهُمْ حَتَّى آتِيَكَ ". فَفَعَلْتُ، ثُمَّ جَاءَ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ عَلَيْهِ، وَكَالَ لِكُلِّ رَجُلٍ حَتَّى اسْتَوْفَى، وَبَقِيَ التَّمْرُ كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ. وَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاضِحٍ لَنَا، فَأَزْحَفَ الْجَمَلُ فَتَخَلَّفَ عَلَىَّ فَوَكَزَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَلْفِهِ، قَالَ " بِعْنِيهِ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ". فَلَمَّا دَنَوْنَا اسْتَأْذَنْتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ. قَالَ صلى الله عليه وسلم " فَمَا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ". قُلْتُ ثَيِّبًا، أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ جَوَارِيَ صِغَارًا، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا تُعَلِّمُهُنَّ وَتُؤَدِّبُهُنَّ، ثُمَّ قَالَ " ائْتِ أَهْلَكَ ". فَقَدِمْتُ فَأَخْبَرْتُ خَالِي بِبَيْعِ الْجَمَلِ فَلاَمَنِي، فَأَخْبَرْتُهُ بِإِعْيَاءِ الْجَمَلِ، وَبِالَّذِي كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَوَكْزِهِ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْجَمَلِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَ الْجَمَلِ وَالْجَمَلَ وَسَهْمِي مَعَ الْقَوْمِ.
Jobir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Abdulloh (otam) vafot etganda, u (orqasida) farzandlar va qarzlar qoldirdi. Men qarz beruvchilardan — uning qarzidan bir qismini (kechib) tushirishni — soʻradim, lekin ular rad etdi. Bas, men Paygʻambar ﷺ ning oldiga — ular bilan vositachilik qilish uchun — bordim, lekin ular (yana) rad etdi. Paygʻambar ﷺ (menga): «Xurmongni turlariga ajrat: ‹Azq ibn Zayd›, ‹Laʼn› va ‹Ajva› — har bir turni alohida (qoʻy), soʻng barcha qarz beruvchilarni chaqir va men sening oldingga kelguncha kut», — dedilar. Men shunday qildim va Paygʻambar ﷺ kelib, xurmo yonida oʻtirdi va har biriga oʻz haqini oʻlchab bera boshladi — to ularga toʻliq toʻlab boʻlguncha; va xurmo miqdori — goʻyo u zot unga tegmagandek — avvalgidek qoldi. (Boshqa bir safar) men Paygʻambar ﷺ bilan birga gʻazotlardan birida ishtirok etdim va men oʻz tuyalarimizdan biriga mingan edim. Tuya charchab, boshqalardan ortda qola boshladi. Paygʻambar ﷺ uning orqasiga (sekin) urdi. U zot: «Uni menga sot, lekin sen Madinagacha unga minishga haqlisan», — dedilar. Biz Madinaga yaqinlashganda, men Paygʻambar ﷺ dan — uyimga borish uchun — ruxsat soʻrab: «Yo Rasululloh, men yangi uylandim», — dedim. Paygʻambar ﷺ: «Sen bokiraga uylandingmi yoki tul (eri oʻlgan yoki ajrashgan) ayolgami?» — deb soʻradilar. Men: «Men tul ayolga uylandim — chunki Abdulloh (otam) vafot etdi va (orqasida) yoshi kichik qizlarni qoldirdi; shuning uchun men — ularni (yaxshi xulqqa) oʻrgatadigan va tarbiyalaydigan — tul ayolga uylandim», — dedim. Paygʻambar ﷺ (menga): «Oilangga bor», — dedilar. Men u yerga borib, tuyani sotgan(im) haqida togʻam (yoki amakim)ga aytganimda, u meni buning uchun (jahl bilan) koyidi. Shunda men unga tuyaning sekinligi va charchagani haqida hamda Paygʻambar ﷺ unga (tuyaga) qilgan (ish) va uni urgani haqida aytdim. Paygʻambar ﷺ (Madinaga) yetib kelganda, men ertalab tuya bilan u zotning oldiga bordim va u zot menga uning narxini, tuyani(ning oʻzini) va — boshqa odamlarga berganidek — oʻlja(dan) ulushimni berdi.Жобир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Абдуллоҳ (отам) вафот этганда, у (орқасида) фарзандлар ва қарзлар қолдирди. Мен қарз берувчилардан — унинг қарзидан бир қисмини (кечиб) туширишни — сўрадим, лекин улар рад этди. Бас, мен Пайғамбар ﷺ нинг олдига — улар билан воситачилик қилиш учун — бордим, лекин улар (яна) рад этди. Пайғамбар ﷺ (менга): «Хурмонгни турларига ажрат: ‹Азқ ибн Зайд›, ‹Лаън› ва ‹Ажва› — ҳар бир турни алоҳида (қўй), сўнг барча қарз берувчиларни чақир ва мен сенинг олдингга келгунча кут», — дедилар. Мен шундай қилдим ва Пайғамбар ﷺ келиб, хурмо ёнида ўтирди ва ҳар бирига ўз ҳақини ўлчаб бера бошлади — то уларга тўлиқ тўлаб бўлгунча; ва хурмо миқдори — гўё у зот унга тегмагандек — аввалгидек қолди. (Бошқа бир сафар) мен Пайғамбар ﷺ билан бирга ғазотлардан бирида иштирок этдим ва мен ўз туяларимиздан бирига минган эдим. Туя чарчаб, бошқалардан ортда қола бошлади. Пайғамбар ﷺ унинг орқасига (секин) урди. У зот: «Уни менга сот, лекин сен Мадинагача унга минишга ҳақлисан», — дедилар. Биз Мадинага яқинлашганда, мен Пайғамбар ﷺ дан — уйимга бориш учун — рухсат сўраб: «Ё Расулуллоҳ, мен янги уйландим», — дедим. Пайғамбар ﷺ: «Сен бокирага уйландингми ёки тул (эри ўлган ёки ажрашган) аёлгами?» — деб сўрадилар. Мен: «Мен тул аёлга уйландим — чунки Абдуллоҳ (отам) вафот этди ва (орқасида) ёши кичик қизларни қолдирди; шунинг учун мен — уларни (яхши хулққа) ўргатадиган ва тарбиялайдиган — тул аёлга уйландим», — дедим. Пайғамбар ﷺ (менга): «Оилангга бор», — дедилар. Мен у ерга бориб, туяни сотган(им) ҳақида тоғам (ёки амаким)га айтганимда, у мени бунинг учун (жаҳл билан) койиди. Шунда мен унга туянинг секинлиги ва чарчагани ҳақида ҳамда Пайғамбар ﷺ унга (туяга) қилган (иш) ва уни ургани ҳақида айтдим. Пайғамбар ﷺ (Мадинага) етиб келганда, мен эрталаб туя билан у зотнинг олдига бордим ва у зот менга унинг нархини, туяни(нинг ўзини) ва — бошқа одамларга берганидек — ўлжа(дан) улушимни берди.