حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ، وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ. فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ. قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
Zuhriy (Ubaydulloh ibn Abdullohdan, Oishadan) rivoyat qiladi: Ubaydulloh ibn Abdulloh menga aytdiki, Oisha (shunday) degan: «Paygʻambar ﷺ kasal boʻlib, ahvoli ogʻirlashganda, u zot oʻz zavjalaridan — mening uyimda davolanishga ruxsat (soʻradi) va ular ruxsat berdi. U zot — oyoqlari yerda sudralgan holda — ikki kishiga suyangancha (tashqariga) chiqdi. U Abbos bilan boshqa bir kishi orasida yurar edi». Ubaydulloh: «Men Oisha aytgan (narsa)ni Ibn Abbosga aytganimda, u mendan — Oisha nomini aytmagan ikkinchi kishi kim ekanini bilamanmi, deb — soʻradi. Men ‹yoʻq› deb javob berdim. U: ‹U — Ali ibn Abu Tolib (edi)›, — dedi», — dedi.Зуҳрий (Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳдан, Оишадан) ривоят қилади: Убайдуллоҳ ибн Абдуллоҳ менга айтдики, Оиша (шундай) деган: «Пайғамбар ﷺ касал бўлиб, аҳволи оғирлашганда, у зот ўз завжаларидан — менинг уйимда даволанишга рухсат (сўради) ва улар рухсат берди. У зот — оёқлари ерда судралган ҳолда — икки кишига суянганча (ташқарига) чиқди. У Аббос билан бошқа бир киши орасида юрар эди». Убайдуллоҳ: «Мен Оиша айтган (нарса)ни Ибн Аббосга айтганимда, у мендан — Оиша номини айтмаган иккинчи киши ким эканини биламанми, деб — сўради. Мен ‹йўқ› деб жавоб бердим. У: ‹У — Али ибн Абу Толиб (эди)›, — деди», — деди.