حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما يُخْبِرَانِ عَنْ أَصْحَابِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَمَّا كَاتَبَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو يَوْمَئِذٍ كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لاَ يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلاَّ رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا، وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ. فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ، وَامْتَعَضُوا مِنْهُ، وَأَبَى سُهَيْلٌ إِلاَّ ذَلِكَ، فَكَاتَبَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ذَلِكَ، فَرَدَّ يَوْمَئِذٍ أَبَا جَنْدَلٍ عَلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يَأْتِهِ أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ إِلاَّ رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا، وَجَاءَ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ، وَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ وَهْىَ عَاتِقٌ، فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ، فَلَمْ يَرْجِعْهَا إِلَيْهِمْ لِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِنَّ [quran sura="60" aya_start="10" aya_end="10"]{إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ} إِلَى قَوْلِهِ [quran sura="60" aya_start="10" aya_end="10"]{وَلاَ هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ}.
Marvon va Misvar ibn Maxrama (roziyallohu anhum)dan rivoyat qilinadi: Suhayl ibn Amr (Hudaybiya) shartnomasiga rozi boʻlganda, u shart qilgan narsalardan biri shu ediki: Paygʻambar ﷺ ularning (mushriklar) tomonidan oʻz oldiga kelgan har qanday kishini — u musulmon boʻlsa ham — ularga qaytarsin va ular bilan oʻsha kishi orasiga aralashmasin. Musulmonlar bu shartni yoqtirmadi va undan koʻngli qoldi. Lekin Suhayl oʻsha shartdan boshqasiga rozi boʻlmadi. Bas, Paygʻambar ﷺ oʻsha shartga rozi boʻldi va Abu Jandalni otasi Suhayl ibn Amrga qaytardi. Shundan keyin Paygʻambar ﷺ oʻsha (sulh) davrida (oʻz oldiga) kelgan har bir kishini — u musulmon boʻlsa ham — qaytardi. Oʻsha davrda baʼzi moʻmina ayollar (ham) hijrat qilib keldi — ular orasida Ummu Kulsum bint Uqba ibn Abu Muayt (ham bor edi); u Allohning Rasuli ﷺ ga kelganda, yosh ayol edi. Uning qarindoshlari Paygʻambar ﷺ ning oldiga kelib, undan uni qaytarishni soʻradi, lekin Paygʻambar ﷺ uni ularga qaytarmadi — chunki Alloh ayollar haqida (mana bu) oyatni nozil qilgan edi: ‹Ey iymon keltirganlar! Moʻmina ayollar sizning oldingizga hijrat qilib kelsa, ularni imtihon qilinglar. Alloh ularning iymonini yaxshiroq biluvchi(dir). Bas, agar ularni (chindan) moʻmina deb bilsangiz, ularni kofirlarga qaytarmanglar. Bular (ayollar) — ularga (kofirlarga) halol emas va ular (kofirlar) — bularga halol emas...› (Mumtahina, 10).Марвон ва Мисвар ибн Махрама (розияллоҳу анҳум)дан ривоят қилинади: Суҳайл ибн Амр (Ҳудайбия) шартномасига рози бўлганда, у шарт қилган нарсалардан бири шу эдики: Пайғамбар ﷺ уларнинг (мушриклар) томонидан ўз олдига келган ҳар қандай кишини — у мусулмон бўлса ҳам — уларга қайтарсин ва улар билан ўша киши орасига аралашмасин. Мусулмонлар бу шартни ёқтирмади ва ундан кўнгли қолди. Лекин Суҳайл ўша шартдан бошқасига рози бўлмади. Бас, Пайғамбар ﷺ ўша шартга рози бўлди ва Абу Жандални отаси Суҳайл ибн Амрга қайтарди. Шундан кейин Пайғамбар ﷺ ўша (сулҳ) даврида (ўз олдига) келган ҳар бир кишини — у мусулмон бўлса ҳам — қайтарди. Ўша даврда баъзи мўмина аёллар (ҳам) ҳижрат қилиб келди — улар орасида Умму Кулсум бинт Уқба ибн Абу Муайт (ҳам бор эди); у Аллоҳнинг Расули ﷺ га келганда, ёш аёл эди. Унинг қариндошлари Пайғамбар ﷺ нинг олдига келиб, ундан уни қайтаришни сўради, лекин Пайғамбар ﷺ уни уларга қайтармади — чунки Аллоҳ аёллар ҳақида (мана бу) оятни нозил қилган эди: ‹Эй иймон келтирганлар! Мўмина аёллар сизнинг олдингизга ҳижрат қилиб келса, уларни имтиҳон қилинглар. Аллоҳ уларнинг иймонини яхшироқ билувчи(дир). Бас, агар уларни (чиндан) мўмина деб билсангиз, уларни кофирларга қайтарманглар. Булар (аёллар) — уларга (кофирларга) ҳалол эмас ва улар (кофирлар) — буларга ҳалол эмас...› (Мумтаҳина, 10).