حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ، عُثْمَانِيًّا فَقَالَ لاِبْنِ عَطِيَّةَ وَكَانَ عَلَوِيًّا إِنِّي لأَعْلَمُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ، فَقَالَ " ائْتُوا رَوْضَةَ كَذَا، وَتَجِدُونَ بِهَا امْرَأَةً أَعْطَاهَا حَاطِبٌ كِتَابًا ". فَأَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَقُلْنَا الْكِتَابَ. قَالَتْ لَمْ يُعْطِنِي. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ أَوْ لأُجَرِّدَنَّكِ. فَأَخْرَجَتْ مِنْ حُجْزَتِهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى حَاطِبٍ فَقَالَ لاَ تَعْجَلْ، وَاللَّهِ مَا كَفَرْتُ وَلاَ ازْدَدْتُ لِلإِسْلاَمِ إِلاَّ حُبًّا، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ وَلَهُ بِمَكَّةَ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لِي أَحَدٌ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا. فَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُمَرُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَإِنَّهُ قَدْ نَافَقَ. فَقَالَ " مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ". فَهَذَا الَّذِي جَرَّأَهُ.
Saʼd ibn Ubayda (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Usmon tarafdorlaridan boʻlgan Abu Abdurrahmon — Ali tarafdorlaridan boʻlgan Abu Talhaga: «Men sening rahbaring (yaʼni Ali)ni qon toʻkishga nima undaganini juda yaxshi bilaman. Men uning shunday deganini eshitganman», — dedi (va Alining hikoyasini keltirdi): «Bir marta Paygʻambar ﷺ meni va Zubayrni yuborib: ‹Falon Ravza (joy)ga boringlar — u yerda bir ayolni topasiz, Hotib unga bir xat bergan›, — dedi. Bas, biz Ravzaga yetganimizda, ayoldan xatni bizga berishini soʻradik. U: ‹Hotib menga hech qanday xat bermagan›, — dedi. Biz unga: ‹Xatni chiqar, aks holda kiyimlaringni yechib (qidiramiz)›, — dedik. Bas, u uni sochining oʻrimidan chiqardi. Soʻng Paygʻambar ﷺ Hotibni (chaqirib) yubordi va u (Hotib): ‹Mening haqimda hukm qilishga shoshilmang — chunki, Allohga qasamki, men kofir boʻlmadim va mening Islomga muhabbatim ortib bormoqda. (Bu xatni yozish sababi shuki,) sizning sahobalaringizdan har birining Makkada — oilasi va mol-mulkini himoya qiladigan — qarindoshlari bor, mening esa u yerda hech kim yoʻq; shuning uchun men ularga biror yaxshilik qilmoqchi boʻldim›, — dedi. Paygʻambar ﷺ unga ishondi. Umar: ‹Menga ruxsat bering, uning boʻynini uzib tashlay — chunki u munofiqlik qildi›, — dedi. Paygʻambar ﷺ: ‹Kim biladi, ehtimol Alloh Badr jangchilariga qarab: «Xohlaganingizni qilinglar — Men sizlarni magʻfirat qildim», — degandir›, — dedi». Abdurrahmon: «Bas, mana shu — uni (Alini qon toʻkishga) undagan (narsa) edi», — deb qoʻshdi.Саъд ибн Убайда (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Усмон тарафдорларидан бўлган Абу Абдурраҳмон — Али тарафдорларидан бўлган Абу Талҳага: «Мен сенинг раҳбаринг (яъни Али)ни қон тўкишга нима ундаганини жуда яхши биламан. Мен унинг шундай деганини эшитганман», — деди (ва Алининг ҳикоясини келтирди): «Бир марта Пайғамбар ﷺ мени ва Зубайрни юбориб: ‹Фалон Равза (жой)га боринглар — у ерда бир аёлни топасиз, Ҳотиб унга бир хат берган›, — деди. Бас, биз Равзага етганимизда, аёлдан хатни бизга беришини сўрадик. У: ‹Ҳотиб менга ҳеч қандай хат бермаган›, — деди. Биз унга: ‹Хатни чиқар, акс ҳолда кийимларингни ечиб (қидирамиз)›, — дедик. Бас, у уни сочининг ўримидан чиқарди. Сўнг Пайғамбар ﷺ Ҳотибни (чақириб) юборди ва у (Ҳотиб): ‹Менинг ҳақимда ҳукм қилишга шошилманг — чунки, Аллоҳга қасамки, мен кофир бўлмадим ва менинг Исломга муҳаббатим ортиб бормоқда. (Бу хатни ёзиш сабаби шуки,) сизнинг саҳобаларингиздан ҳар бирининг Маккада — оиласи ва мол-мулкини ҳимоя қиладиган — қариндошлари бор, менинг эса у ерда ҳеч ким йўқ; шунинг учун мен уларга бирор яхшилик қилмоқчи бўлдим›, — деди. Пайғамбар ﷺ унга ишонди. Умар: ‹Менга рухсат беринг, унинг бўйнини узиб ташлай — чунки у мунофиқлик қилди›, — деди. Пайғамбар ﷺ: ‹Ким билади, эҳтимол Аллоҳ Бадр жангчиларига қараб: «Хоҳлаганингизни қилинглар — Мен сизларни мағфират қилдим», — дегандир›, — деди». Абдурраҳмон: «Бас, мана шу — уни (Алини қон тўкишга) ундаган (нарса) эди», — деб қўшди.