قَالَ عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ كَانَ أَبُو ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ، فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، فَلَمَّا جَاءَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ. قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ. قَالَ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ مَعِيَ مُحَمَّدٌ. قَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ، فَافْتَحْ. فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ إِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالاِبْنِ الصَّالِحِ. قُلْتُ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا آدَمُ، وَهَذِهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ، فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى، ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ، حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ. فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ الأَوَّلُ، فَفَتَحَ ". قَالَ أَنَسٌ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ إِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْرَاهِيمَ، وَلَمْ يُثْبِتْ لِي كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا، وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ. وَقَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِإِدْرِيسَ. قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالأَخِ الصَّالِحِ. فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ، ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالأَخِ الصَّالِحِ. قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى. ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى، فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالأَخِ الصَّالِحِ. قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ عِيسَى. ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالاِبْنِ الصَّالِحِ. قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ. قَالَ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولاَنِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ صَرِيفَ الأَقْلاَمِ ". قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ خَمْسِينَ صَلاَةً، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى مَا الَّذِي فُرِضَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلاَةً. قَالَ فَرَاجِعْ رَبَّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ. فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ، وَهْىَ خَمْسُونَ، لاَ يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَىَّ. فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ. فَقُلْتُ قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي، ثُمَّ انْطَلَقَ، حَتَّى أَتَى السِّدْرَةَ الْمُنْتَهَى، فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لاَ أَدْرِي مَا هِيَ، ثُمَّ أُدْخِلْتُ {الْجَنَّةَ} فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ ".
Anas (Abu Zarrdan) rivoyat qiladi: Abu Zarr — Allohning Rasuli ﷺ shunday degan, deb aytardi: «Men Makkada ekanimda, uyimning tomi ochildi va Jabroil tushib, koʻkragimni ochdi va uni Zamzam suvi bilan yuvdi. Soʻng u — hikmat va iymonga toʻla — oltin tovoq keltirdi va uning (toʻla) narsasini koʻkragimga quygach, uni yopdi. Soʻng u qoʻlimdan ushlab, men bilan osmonga koʻtarildi. Jabroil eng yaqin osmonga yetganda, u osmon darvozaboniga: ‹(Darvozani) och›, — dedi. Darvozabon: ‹Bu kim?› — deb soʻradi. Jabroil: ‹Jabroil›, — deb javob berdi. U: ‹Sen bilan birga kimdir bormi?› — deb soʻradi. Jabroil: ‹Muhammad ﷺ men bilan birga›, — deb javob berdi. U: ‹U (huzurga) chaqirilganmi?› — deb soʻradi. Jabroil: ‹Ha›, — dedi. Bas, darvoza ochildi va biz eng yaqin osmonga oʻtdik; u yerda biz — oʻngida bir guruh (koʻp odamlar) va chapida bir guruh boʻlgan — bir kishini oʻtirgan holda koʻrdik. U oʻngiga qaraganda kulardi, chapiga qaraganda esa yigʻlardi. U (menga): ‹Marhabo, ey solih Paygʻambar va solih oʻgʻil›, — dedi. Men: ‹Bu kishi kim, ey Jabroil?› — dedim. Jabroil: ‹U — Odam; oʻngida va chapidagi odamlar — uning naslining ruhlari. Oʻngdagilar — jannat ahli, chapdagilar — doʻzax ahlidir. Shu sabab u oʻngga qaraganda kuladi, chapga qaraganda yigʻlaydi›, — deb javob berdi. Soʻng Jabroil men bilan — ikkinchi osmonga yetguncha — koʻtarildi va darvozaboniga: ‹(Darvozani) och›, — dedi. Darvozabon unga — birinchi osmon darvozaboni aytgan (gap)ni aytdi va u darvozani ochdi». Anas qoʻshdi: Abu Zarr — Paygʻambar ﷺ osmonlar ustida Idris, Muso, Iso va Ibrohimni uchratganini zikr qildi, lekin u ularning joylarini (yaʼni har biri qaysi osmonda boʻlganini) aniqlamadi; ammo u — (Paygʻambar ﷺ) Odamni eng yaqin osmonda, Ibrohimni esa oltinchi (osmon)da uchratganini — zikr qildi. Anas: «Jabroil va Paygʻambar ﷺ Idris yonidan oʻtganda, u (Idris): ‹Marhabo, ey solih Paygʻambar va solih birodar!› — dedi. Paygʻambar ﷺ: ‹U kim?› — deb soʻradi. Jabroil: ‹U — Idris›, — dedi», — dedi. Paygʻambar ﷺ qoʻshdi: «Soʻng men Muso yonidan oʻtdim — u: ‹Marhabo, ey solih Paygʻambar va solih birodar!› — dedi. Men: ‹U kim?› — dedim. Jabroil: ‹U — Muso›, — dedi. Soʻng men Iso yonidan oʻtdim — u: ‹Marhabo, ey solih Paygʻambar va solih birodar!› — dedi. Men: ‹U kim?› — dedim. U: ‹U — Iso›, — deb javob berdi. Soʻng men Paygʻambar Ibrohim yonidan oʻtdim — u: ‹Marhabo, ey solih Paygʻambar va solih oʻgʻil!› — dedi. Men: ‹U kim?› — dedim. Jabroil: ‹U — Ibrohim›, — deb javob berdi». Ibn Abbos va Abu Hayya al-Ansoriydan (rivoyat qilinadi): Paygʻambar ﷺ: «Soʻng Jabroil men bilan — qalamlarning gʻiy-gʻiyini eshitadigan bir joyga — koʻtarildi», — dedi. Ibn Hazm va Anas ibn Molik — Paygʻambar ﷺ shunday degan (deb) aytadi: «Alloh menga ellik (vaqt) namozni farz qildi. Men Allohning bu buyrugʻi bilan qaytganimda, Muso yonidan oʻtdim — u mendan: ‹Alloh sening ummatingga nimani farz qildi?› — deb soʻradi. Men: ‹U ularga ellik (vaqt) namozni farz qildi›, — deb javob berdim. Shunda Muso menga: ‹Robbing huzuriga qayt (va kamaytirishni soʻra) — chunki sening ummating buni koʻtara olmaydi›, — dedi. Bas, men Robbim huzuriga qaytib, biroz kamaytirishni soʻradim va U uni yarmiga (qadar) kamaytirdi. Men yana Muso yonidan oʻtib, bu haqda unga xabar berganimda, u yana menga: ‹Robbing huzuriga qayt — chunki sening ummating buni koʻtara olmaydi›, — dedi. Bas, men avvalgidek Robbim huzuriga qaytdim va uning yarmi (yana) kamaytirildi. Men yana Muso yonidan oʻtdim — u menga: ‹Robbing huzuriga qayt — chunki sening ummating buni koʻtara olmaydi›, — dedi. Men yana Robbim huzuriga qaytdim va U: ‹Bular — besh (vaqt namoz) va ular (savob jihatidan) elliktaga (teng); chunki Mening Soʻzim oʻzgarmaydi›, — dedi. Men Musoning oldiga qaytdim — u yana menga Robbim huzuriga (yana kamaytirish uchun) qaytishni aytdi, lekin men unga: ‹Men endi Robbimdan soʻrashga uyalaman›, — dedim. Soʻng Jabroil meni — Sidratul Muntahoga yetguncha — olib bordi; u — taʼriflab boʻlmaydigan ranglar bilan oʻralgan edi. Soʻng men jannatga kiritildim — u yerda men marvariddan (yasalgan) kichik chodirlarni topdim va uning tuprogʻi mushk (bir xil atir) edi».Анас (Абу Заррдан) ривоят қилади: Абу Зарр — Аллоҳнинг Расули ﷺ шундай деган, деб айтарди: «Мен Маккада эканимда, уйимнинг томи очилди ва Жаброил тушиб, кўкрагимни очди ва уни Замзам суви билан ювди. Сўнг у — ҳикмат ва иймонга тўла — олтин товоқ келтирди ва унинг (тўла) нарсасини кўкрагимга қуйгач, уни ёпди. Сўнг у қўлимдан ушлаб, мен билан осмонга кўтарилди. Жаброил энг яқин осмонга етганда, у осмон дарвозабонига: ‹(Дарвозани) оч›, — деди. Дарвозабон: ‹Бу ким?› — деб сўради. Жаброил: ‹Жаброил›, — деб жавоб берди. У: ‹Сен билан бирга кимдир борми?› — деб сўради. Жаброил: ‹Муҳаммад ﷺ мен билан бирга›, — деб жавоб берди. У: ‹У (ҳузурга) чақирилганми?› — деб сўради. Жаброил: ‹Ҳа›, — деди. Бас, дарвоза очилди ва биз энг яқин осмонга ўтдик; у ерда биз — ўнгида бир гуруҳ (кўп одамлар) ва чапида бир гуруҳ бўлган — бир кишини ўтирган ҳолда кўрдик. У ўнгига қараганда куларди, чапига қараганда эса йиғларди. У (менга): ‹Марҳабо, эй солиҳ Пайғамбар ва солиҳ ўғил›, — деди. Мен: ‹Бу киши ким, эй Жаброил?› — дедим. Жаброил: ‹У — Одам; ўнгида ва чапидаги одамлар — унинг наслининг руҳлари. Ўнгдагилар — жаннат аҳли, чапдагилар — дўзах аҳлидир. Шу сабаб у ўнгга қараганда кулади, чапга қараганда йиғлайди›, — деб жавоб берди. Сўнг Жаброил мен билан — иккинчи осмонга етгунча — кўтарилди ва дарвозабонига: ‹(Дарвозани) оч›, — деди. Дарвозабон унга — биринчи осмон дарвозабони айтган (гап)ни айтди ва у дарвозани очди». Анас қўшди: Абу Зарр — Пайғамбар ﷺ осмонлар устида Идрис, Мусо, Исо ва Иброҳимни учратганини зикр қилди, лекин у уларнинг жойларини (яъни ҳар бири қайси осмонда бўлганини) аниқламади; аммо у — (Пайғамбар ﷺ) Одамни энг яқин осмонда, Иброҳимни эса олтинчи (осмон)да учратганини — зикр қилди. Анас: «Жаброил ва Пайғамбар ﷺ Идрис ёнидан ўтганда, у (Идрис): ‹Марҳабо, эй солиҳ Пайғамбар ва солиҳ биродар!› — деди. Пайғамбар ﷺ: ‹У ким?› — деб сўради. Жаброил: ‹У — Идрис›, — деди», — деди. Пайғамбар ﷺ қўшди: «Сўнг мен Мусо ёнидан ўтдим — у: ‹Марҳабо, эй солиҳ Пайғамбар ва солиҳ биродар!› — деди. Мен: ‹У ким?› — дедим. Жаброил: ‹У — Мусо›, — деди. Сўнг мен Исо ёнидан ўтдим — у: ‹Марҳабо, эй солиҳ Пайғамбар ва солиҳ биродар!› — деди. Мен: ‹У ким?› — дедим. У: ‹У — Исо›, — деб жавоб берди. Сўнг мен Пайғамбар Иброҳим ёнидан ўтдим — у: ‹Марҳабо, эй солиҳ Пайғамбар ва солиҳ ўғил!› — деди. Мен: ‹У ким?› — дедим. Жаброил: ‹У — Иброҳим›, — деб жавоб берди». Ибн Аббос ва Абу Ҳайя ал-Ансорийдан (ривоят қилинади): Пайғамбар ﷺ: «Сўнг Жаброил мен билан — қаламларнинг ғий-ғийини эшитадиган бир жойга — кўтарилди», — деди. Ибн Ҳазм ва Анас ибн Молик — Пайғамбар ﷺ шундай деган (деб) айтади: «Аллоҳ менга эллик (вақт) намозни фарз қилди. Мен Аллоҳнинг бу буйруғи билан қайтганимда, Мусо ёнидан ўтдим — у мендан: ‹Аллоҳ сенинг умматингга нимани фарз қилди?› — деб сўради. Мен: ‹У уларга эллик (вақт) намозни фарз қилди›, — деб жавоб бердим. Шунда Мусо менга: ‹Роббинг ҳузурига қайт (ва камайтиришни сўра) — чунки сенинг умматинг буни кўтара олмайди›, — деди. Бас, мен Роббим ҳузурига қайтиб, бироз камайтиришни сўрадим ва У уни ярмига (қадар) камайтирди. Мен яна Мусо ёнидан ўтиб, бу ҳақда унга хабар берганимда, у яна менга: ‹Роббинг ҳузурига қайт — чунки сенинг умматинг буни кўтара олмайди›, — деди. Бас, мен аввалгидек Роббим ҳузурига қайтдим ва унинг ярми (яна) камайтирилди. Мен яна Мусо ёнидан ўтдим — у менга: ‹Роббинг ҳузурига қайт — чунки сенинг умматинг буни кўтара олмайди›, — деди. Мен яна Роббим ҳузурига қайтдим ва У: ‹Булар — беш (вақт намоз) ва улар (савоб жиҳатидан) элликтага (тенг); чунки Менинг Сўзим ўзгармайди›, — деди. Мен Мусонинг олдига қайтдим — у яна менга Роббим ҳузурига (яна камайтириш учун) қайтишни айтди, лекин мен унга: ‹Мен энди Роббимдан сўрашга уяламан›, — дедим. Сўнг Жаброил мени — Сидратул Мунтаҳога етгунча — олиб борди; у — таърифлаб бўлмайдиган ранглар билан ўралган эди. Сўнг мен жаннатга киритилдим — у ерда мен марвариддан (ясалган) кичик чодирларни топдим ва унинг тупроғи мушк (бир хил атир) эди».