حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نَحْنُ أَحَقُّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ [quran sura="2" aya_start="260" aya_end="260"]{رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ مَا لَبِثَ يُوسُفُ لأَجَبْتُ الدَّاعِيَ ".
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Biz — Ibrohimga nisbatan — shubhaga koʻproq haqlimiz: u: ‹Yo Robbim! Menga oʻliklarni qanday tiriltirishingni koʻrsat›, — deganida. U (yaʼni Alloh): ‹Iymon keltirmaysanmi?› — dedi. U (yaʼni Ibrohim): ‹Ha (iymon keltiraman); lekin (qalbim) yanada (mahkam) iymonda boʻlishi uchun (soʻrayapman)›, — dedi (Baqara, 260). Va Alloh Lutga rahm qilsin! U — kuchli bir tayanchga (ega boʻlishni) istagan edi. Agar men — Yusuf qancha (uzoq) muddat (zindonda) qolganidek — shuncha uzoq muddat zindonda qolsam edi, men (taklifni) qabul qilardim (yaʼni begunohligim eʼlon qilinishini talab qilmasdan ozodlik taklifini qabul qilardim)», — dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Биз — Иброҳимга нисбатан — шубҳага кўпроқ ҳақлимиз: у: ‹Ё Роббим! Менга ўликларни қандай тирилтиришингни кўрсат›, — деганида. У (яъни Аллоҳ): ‹Иймон келтирмайсанми?› — деди. У (яъни Иброҳим): ‹Ҳа (иймон келтираман); лекин (қалбим) янада (маҳкам) иймонда бўлиши учун (сўраяпман)›, — деди (Бақара, 260). Ва Аллоҳ Лутга раҳм қилсин! У — кучли бир таянчга (эга бўлишни) истаган эди. Агар мен — Юсуф қанча (узоқ) муддат (зиндонда) қолганидек — шунча узоқ муддат зиндонда қолсам эди, мен (таклифни) қабул қилардим (яъни бегуноҳлигим эълон қилинишини талаб қилмасдан озодлик таклифини қабул қилардим)», — деди.