حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ، مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ، وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ ". "وَالنَّاسُ مَعَادِنُ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقِهُوا، تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّ النَّاسِ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الشَّأْنِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ."
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ: «Bu borada (yaʼni hukmronlik huquqida) Quraysh qabilasi odamlardan ustundir. Musulmonlar ulardan (boʻlgan) musulmonlarga ergashadi, kofirlar esa ulardan (boʻlgan) kofirlarga ergashadi. Odamlar har xil tabiatdadir: Johiliyat davrida eng yaxshi boʻlganlar — Islomda (ham) eng yaxshidir — agar ular diniy ilmni anglasalar. Va sizlar koʻrasizki, bu borada (yaʼni hukmronlikda) odamlarning eng yaxshisi — unga (yaʼni hukmronlik fikriga) eng koʻp nafratlanadiganidir — to unga bayʼat berilguncha», — dedi.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ: «Бу борада (яъни ҳукмронлик ҳуқуқида) Қурайш қабиласи одамлардан устундир. Мусулмонлар улардан (бўлган) мусулмонларга эргашади, кофирлар эса улардан (бўлган) кофирларга эргашади. Одамлар ҳар хил табиатдадир: Жоҳилият даврида энг яхши бўлганлар — Исломда (ҳам) энг яхшидир — агар улар диний илмни англасалар. Ва сизлар кўрасизки, бу борада (яъни ҳукмронликда) одамларнинг энг яхшиси — унга (яъни ҳукмронлик фикрига) энг кўп нафратланадиганидир — то унга байъат берилгунча», — деди.