حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ.
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ sochini (peshonasiga) tushirib qoʻyardi, kofirlar esa sochlarini (ikkiga) ajratardi. Kitob ahli (yahudiy va nasroniylar) ham sochlarini (peshonaga) tushirib qoʻyardi va Allohning Rasuli ﷺ — oʻziga boshqacha (koʻrsatma) berilmagan ishlarda — Kitob ahliga ergashishni yoqtirardi. Soʻng (keyinroq) Allohning Rasuli ﷺ sochini (ikkiga) ajratdi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ сочини (пешонасига) тушириб қўярди, кофирлар эса сочларини (иккига) ажратарди. Китоб аҳли (яҳудий ва насронийлар) ҳам сочларини (пешонага) тушириб қўярди ва Аллоҳнинг Расули ﷺ — ўзига бошқача (кўрсатма) берилмаган ишларда — Китоб аҳлига эргашишни ёқтирарди. Сўнг (кейинроқ) Аллоҳнинг Расули ﷺ сочини (иккига) ажратди.