حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ فِيهَا سَجْدَةٌ {وَالنَّجْمِ}. قَالَ فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَجَدَ مَنْ خَلْفَهُ، إِلاَّ رَجُلاً رَأَيْتُهُ أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ، فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا، وَهْوَ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ.
(Abdulloh (ibn Masʼud) (roziyallohu anhu) aytdi:) Ichida sajda (oyati) boʻ lgan holda nozil boʻ lgan birinchi sura — Najm(dir). Rasululloh ﷺ sajda qildilar, ortlaridagi (kishilar ham) sajda qildi — faqat bir kishidan boshqa: men uni bir hovuch tuproq olib, unga sajda qilayotganini koʻ rdim; men uni keyinchalik kofir holda oʻ ldirilgan (holda) koʻ rdim — u Umayya ibn Xalaf edi.(Абдуллоҳ (ибн Масъуд) (розияллоҳу анҳу) айтди:) Ичида сажда (ояти) бў лган ҳолда нозил бў лган биринчи сура — Нажм(дир). Расулуллоҳ ﷺ сажда қилдилар, ортларидаги (кишилар ҳам) сажда қилди — фақат бир кишидан бошқа: мен уни бир ҳовуч тупроқ олиб, унга сажда қилаётганини кў рдим; мен уни кейинчалик кофир ҳолда ў лдирилган (ҳолда) кў рдим — у Умайя ибн Халаф эди.