حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ " أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِي ". قُلْتُ فَإِنَّا نُحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ. قَالَ " بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ ". قُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ " لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا لاَبْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ". قَالَ عُرْوَةُ وَثُوَيْبَةُ مَوْلاَةٌ لأَبِي لَهَبٍ كَانَ أَبُو لَهَبٍ أَعْتَقَهَا فَأَرْضَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ بِشَرِّ حِيبَةٍ قَالَ لَهُ مَاذَا لَقِيتَ قَالَ أَبُو لَهَبٍ لَمْ أَلْقَ بَعْدَكُمْ غَيْرَ أَنِّي سُقِيتُ فِي هَذِهِ بِعَتَاقَتِي ثُوَيْبَةَ.
(Urva ibn Zubayr rivoyat qildi)ki, Zaynab bint Abu Salama unga xabar berdi; Ummu Habiba bint Abu Sufyon unga (Zaynabga) xabar berdi: U (Ummu Habiba): «Ey Allohning Rasuli, singlimga — Abu Sufyonning qiziga — uylan», dedi. U zot: «Sen buni xohlaysanmi?» dedilar. Men: «Ha; men senga yolgʻ iz (yagona xotin) emasman; va mening — yaxshilik(xayr)da menga sherik boʻ lishini eng yoqtirgan (kishi)m — singlim(dir)», dedim. Paygʻambar ﷺ: «Albatta bu menga halol emas», dedilar. Men: «(Lekin) bizga — sen Abu Salamaning qiziga uylanmoqchisan deb — gapirilyapti», dedim. U zot: «Ummu Salamaning qizigami?» dedilar. Men: «Ha», dedim. U zot: «Agar u mening tarbiyamdagi oʻ gay qizim boʻ lmaganda ham, u menga halol boʻ lmas edi; chunki u — mening sut (emizish)dan (boʻ lgan) birodarimning qizidir: meni va Abu Salamani Suvayba emizgan. Bas, menga qizlaringizni va singillaringizni taklif qilmanglar», dedilar. Urva: «Suvayba — Abu Lahabning ozod qilgan (choʻrisi) edi; Abu Lahab uni ozod qilgan edi; u Paygʻambar ﷺni emizgan edi. Abu Lahab oʻ lgach, uning ahlidan baʼzisi uni (Abu Lahabni) yomon holda (tushida) koʻ rdi. (Tushida) unga: ‹Nimaga duch kelding?› dedi. Abu Lahab: ‹Sizdan (ajralganimdan) keyin hech (yaxshilik) koʻ rmadim — faqat men Suvaybani ozod qilganim sababli mana shu (barmoq)imda (oz) suv ichirildi (azob biroz yengilladi)› dedi», dedi.(Урва ибн Зубайр ривоят қилди)ки, Зайнаб бинт Абу Салама унга хабар берди; Умму Ҳабиба бинт Абу Суфён унга (Зайнабга) хабар берди: У (Умму Ҳабиба): «Эй Аллоҳнинг Расули, синглимга — Абу Суфённинг қизига — уйлан», деди. У зот: «Сен буни хоҳлайсанми?» дедилар. Мен: «Ҳа; мен сенга ёлғ из (ягона хотин) эмасман; ва менинг — яхшилик(хайр)да менга шерик бў лишини энг ёқтирган (киши)м — синглим(дир)», дедим. Пайғамбар ﷺ: «Албатта бу менга ҳалол эмас», дедилар. Мен: «(Лекин) бизга — сен Абу Саламанинг қизига уйланмоқчисан деб — гапириляпти», дедим. У зот: «Умму Саламанинг қизигами?» дедилар. Мен: «Ҳа», дедим. У зот: «Агар у менинг тарбиямдаги ў гай қизим бў лмаганда ҳам, у менга ҳалол бў лмас эди; чунки у — менинг сут (эмизиш)дан (бў лган) биродаримнинг қизидир: мени ва Абу Саламани Сувайба эмизган. Бас, менга қизларингизни ва сингилларингизни таклиф қилманглар», дедилар. Урва: «Сувайба — Абу Лаҳабнинг озод қилган (чўриси) эди; Абу Лаҳаб уни озод қилган эди; у Пайғамбар ﷺни эмизган эди. Абу Лаҳаб ў лгач, унинг аҳлидан баъзиси уни (Абу Лаҳабни) ёмон ҳолда (тушида) кў рди. (Тушида) унга: ‹Нимага дуч келдинг?› деди. Абу Лаҳаб: ‹Сиздан (ажралганимдан) кейин ҳеч (яхшилик) кў рмадим — фақат мен Сувайбани озод қилганим сабабли мана шу (бармоқ)имда (оз) сув ичирилди (азоб бироз енгиллади)› деди», деди.