حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قُمْتُ عَلَى باب الْجَنَّةِ فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينَ، وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ، غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى باب النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ ".
(Usoma (roziyallohu anhumo) Paygʻambar ﷺdan (rivoyat qiladi):) U zot: «Men jannat eshigida turdim — unga kirganlarning aksariyati miskinlar (kambagʻallar) edi; (dunyo) boyliklari egalari esa (hisob uchun) toʻxtatib qoʻyilgan edi — faqat doʻzax ahli (allaqachon) doʻzaxga (haydashga) buyurilgan edi. Men doʻzax eshigida turdim — unga kirganlarning aksariyati ayollar edi», dedilar.(Усома (розияллоҳу анҳумо) Пайғамбар ﷺдан (ривоят қилади):) У зот: «Мен жаннат эшигида турдим — унга кирганларнинг аксарияти мискинлар (камбағаллар) эди; (дунё) бойликлари эгалари эса (ҳисоб учун) тўхтатиб қўйилган эди — фақат дўзах аҳли (аллақачон) дўзахга (ҳайдашга) буюрилган эди. Мен дўзах эшигида турдим — унга кирганларнинг аксарияти аёллар эди», дедилар.