(Abu Salama va Ato ibn Yasor Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)ning huzuriga kelib, undan Haruriya (xavorij) haqida: ‹Sen Paygʻambar ﷺdan (bu haqda biror narsa) eshitganmisan?› deb soʻradilar. U:) «Haruriya nimaligini bilmayman; (lekin) men Paygʻambar ﷺning shunday deganlarini eshitganman: ‹Bu ummatda — ‹ummatdan› demadilar — bir qavm chiqadiki, sizlar oʻz namozingizni ularning namozi oldida hech (kamsitib) koʻrasiz; ular Qurʼonni oʻqiydilar, (lekin u) tomoqlaridan — yoki: halqumlaridan — oshib oʻtmaydi; ular dindan — oʻq ovdan (otilib) chiqqanidek — chiqib ketadilar. Otuvchi (ovchi) oʻz oʻqiga — paykoniga, payvandiga — qaraydi va patli (uchi) haqida: ‹Unga qondan biror narsa yuqdimikin?› deb shubhalanadi (lekin hech narsa topmaydi)›», dedi.(Абу Салама ва Ато ибн Ясор Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)нинг ҳузурига келиб, ундан Ҳарурия (хавориж) ҳақида: ‹Сен Пайғамбар ﷺдан (бу ҳақда бирор нарса) эшитганмисан?› деб сўрадилар. У:) «Ҳарурия нималигини билмайман; (лекин) мен Пайғамбар ﷺнинг шундай деганларини эшитганман: ‹Бу умматда — ‹умматдан› демадилар — бир қавм чиқадики, сизлар ўз намозингизни уларнинг намози олдида ҳеч (камситиб) кўрасиз; улар Қуръонни ўқийдилар, (лекин у) томоқларидан — ёки: ҳалқумларидан — ошиб ўтмайди; улар диндан — ўқ овдан (отилиб) чиққанидек — чиқиб кетадилар. Отувчи (овчи) ўз ўқига — пайконига, пайвандига — қарайди ва патли (учи) ҳақида: ‹Унга қондан бирор нарса юқдимикин?› деб шубҳаланади (лекин ҳеч нарса топмайди)›», деди.